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最令人震驚的是，量劫之下，每當(dāng)周軍陷入僵局，必有奇人異士策馬而來(lái)，或獻(xiàn)攻城之策，或施五行之術(shù)；而商軍陣營(yíng)卻屢現(xiàn)內(nèi)亂，糧草莫名起火、將領(lǐng)突然暴斃，甚至連商朝太廟的神位都頻繁開裂。

“這哪里是量劫，分明是人道氣運(yùn)在推著周兵往前碾。”昆侖山玉虛宮，元始天尊望著人間蒸騰的赤色氣運(yùn)，不由得捏緊了手中的三寶玉如意。

此刻的天道雖降下量劫，卻罕見地對(duì)人間戰(zhàn)局睜一只眼閉一只眼，反倒是人道規(guī)則如實(shí)質(zhì)般化作金色光柱，籠罩在姬昌的戰(zhàn)車之上。

更令人意外的是，本與天道鴻鈞僵持斗法的火云洞四圣，亦以各自手段介入戰(zhàn)局：

每逢惡戰(zhàn)，伏羲的八卦圖紋便隱現(xiàn)于周軍腳下，陰陽(yáng)魚旋轉(zhuǎn)間悄然扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局走向；

神農(nóng)氏分身化游方郎中，于周營(yíng)遍撒青囊靈藥，重傷者敷藥后竟能三日復(fù)戰(zhàn)；

軒轅黃帝的鎏金戰(zhàn)旗虛影常臨陣前，赤龍盤旋旗面之上，周軍見之無(wú)不以一當(dāng)十；

倉(cāng)頡更以造字初成的“盾”“戈”二字為引，二十八道符文化作金甲力士，晝夜守護(hù)姜子牙的封神臺(tái)。

岐山之巔，姜子牙手撫打神鞭，眼底映著商朝氣運(yùn)化作的黑云。

自朝歌宋異人替他說(shuō)親那晚，破身之劫竟令他靈臺(tái)清明——原來(lái)自己乃鴻鈞一縷意志混糅劫源本源所化。

當(dāng)夜他便收拾行囊，天未破曉便悄然離城。這一切皆落在申公豹眼中，出人意料的是，他非但未阻攔，反而暗中以障眼法替其遮掩行蹤。

殷商皇宮內(nèi)，紂王望著朝歌城外沖天火光，顫抖著將酒杯砸向女媧神像：“人道何在？！朕乃人皇，為何神佛皆棄朕如敝履？！”

狂風(fēng)卷著塵埃灌入殿中，殊不知，當(dāng)準(zhǔn)提迷惑，撥動(dòng)其心神時(shí)，人皇之位便已被女媧娘娘易主。

周營(yíng)之內(nèi)，姬昌沐浴在濃郁的人道氣運(yùn)中，原本雪白的須發(fā)竟奇跡般泛起墨色，八十高齡的身軀煥發(fā)出壯年般的神采。

帳中燭火搖曳，映得兩側(cè)人影分明： 右側(cè)，西方教弟子在一位手持藥缽、結(jié)三界印、身披袈裟的中年和尚率領(lǐng)下盤膝而坐，此刻正低誦佛號(hào)。

左側(cè)則端坐著燃燈道人，身后闡教十二金仙分立兩旁，俱是道袍飄飄；

多寶大法師攜截教真仙列于下首，通天教主賜下的青萍劍在腰間輕輕震顫。