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聽道鎮(zhèn)元子的話語，云溪也是陷入沉默，沒有成圣的靈光與契機(jī)或許對(duì)別人來說是一件根本解決不了的事情，但對(duì)于她來說這不叫事情。

原本最契合鎮(zhèn)元子的大道就是‘土之大道’，畢竟鎮(zhèn)元子乃先天第一縷‘厚土之精’化形，又有著先天土靈根‘人參果樹’，若是煉化‘人參果樹’加上地婚獲取的功德之力與陰德之力，足夠鎮(zhèn)元子成圣了。

過往中靈清就曾這么干過，只是他得到的是天道那縷‘鴻蒙紫氣’，娶的是巫族后土證的地婚。

這一紀(jì)元中，平心娘娘本就靠著‘土之大道’維持住了自己的肉身，成就了地道第一圣人，雖說輪回出現(xiàn)后，‘輪回大道’自行替換了原本的‘土之大道’，但以鎮(zhèn)元子的性格想要走平心娘娘走過的路，多半過不去自己的心關(guān)。

若不是云溪是靈清善尸化身，本就無法獨(dú)立成圣，但凡靈清想，準(zhǔn)提得‘因果大道’這條路走的都會(huì)比現(xiàn)在艱難的太多了。

等等，云溪突然一拍自己的腦袋，如同醍醐灌頂一般。既然無法復(fù)制過往靈清的經(jīng)歷，那就直接還按原本軌跡走下去就是了。

原本鎮(zhèn)元子靠著地書構(gòu)建地仙界，雖說不能成圣，但也有著可稱圣人之下第一人的實(shí)力。

現(xiàn)在無非是把構(gòu)建地仙界當(dāng)做一份成道功德來做，如此既開辟了地仙界，為‘巫妖大戰(zhàn)’之后的三界六道架構(gòu)提供了‘仙’的歸屬，又可以靠著功德之力以此來成就圣位，一舉兩得。

念及此處，云溪上下打量著鎮(zhèn)元子，半晌之后又嘆了一口氣。

‘地書’當(dāng)初平心娘娘成圣之后，便被平心娘娘借走，以鎮(zhèn)元子這性格，估計(jì)也不好意思去問平心娘娘索回，多半打著就送予平心娘娘的意思了，可偏偏構(gòu)建地仙界離不開‘地書’。

鎮(zhèn)元子原本讓云溪看的有些發(fā)毛，想說些什么，回頭就看見了云溪自己在嘆氣，更是不明所以，有些疑惑的開口道：“云溪道友這是想到什么了么？”

云溪深吸一口氣道：“道友的成圣之道，我確實(shí)有點(diǎn)眉目，只是不知道道友能否拉得下面皮?！?

“面皮？”鎮(zhèn)元子喃喃，隨后輕舒一口氣，笑了笑：“我雖非西方那兩位一般，但對(duì)于面皮也看的不是很重，云溪道友直說吧?！?

云溪點(diǎn)了點(diǎn)頭：“既然如此，我就直說了。此刻的洪荒世界，仍在不停地演化當(dāng)中。未來洪荒當(dāng)分三界六道！而道友的成圣之機(jī)就在這六道之中?！?