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因?yàn)橐o佐成王，不能去自已封國，周公之子伯禽沿用當(dāng)初周公初封地“魯”的稱號，建立了魯國。因而，在眾多諸東周侯國中，魯國乃是姬姓“宗邦”，諸侯“望國”，顧“周之最親莫如魯，而魯所宜翼戴者莫如周 ”。魯國成為典型周禮的保存者和實(shí)施者，因而世人有“周禮盡在魯矣”一說。

相傳魯班所在的公輸家族，乃為周王室后裔，春秋時(shí)代，姬姓乃是相當(dāng)顯赫之姓，當(dāng)然，公輸家族只是周王室的一支邊緣分支而已。

到了春秋中期以后，姬姜、魯班的家族逐漸淪為了逐漸了成為魯國貴族的手工奴隸，直到春秋末期，“工商食官”制度被打破后，他們家族才逐漸恢復(fù)自由之身，成為 木匠世家。

到了姬姜的父親這一代，家里是弟兄四人，其中魯班的父親是老四輸賁，而老三是姬姜的父親公輸果，老二為是公輸為，老大則是公輸衍。家族里幾乎個(gè)個(gè)都是能工巧匠，木工則是她家族祖?zhèn)?、賴以生存的手藝?

自小生在這樣的家庭，她自然也是耳濡目染，深受家庭氛圍熏陶，對木工手藝有著無比的熱愛之情。她刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)，但令她很無奈的是，那時(shí)候家族手藝講究“傳內(nèi)不傳外，傳男不傳女”。

這也沒把辦法，誰讓華夏古代除了原始社會(huì)的“母系社會(huì)”時(shí)期，皆是男尊女卑的“父系”社會(huì)呢？按照周朝初期周公制定的禮制，規(guī)定男人可以有一妻多妾，并且男人可以毫無理由地休妻，這使得女人在很大程度上成為了男人的附庸。

東周時(shí)期，其他諸侯國倒還好，這些國家的女人地位并未完全將至最低點(diǎn)，她們在家庭和社會(huì)生活中發(fā)揮著重要作用，也取得了一定的尊重和諒解，而魯國這個(gè)國家又最講究周朝禮法的傳承，這么一來他們這公輸木匠世家，徹底阻斷了她這位女性成員成為杰出女工匠的成長之路，最終還得依靠家中的男丁來傳承、發(fā)揚(yáng)光大。

這對她事業(yè)上的打擊不可謂不大，然而，正所謂“禍不單行，福無雙至”。在她及笄之年，發(fā)生了一件在她看來是足夠大的驚天大事，令她的認(rèn)知發(fā)生了崩塌。

那日，是四年前的一個(gè)六月炎炎夏日，屋外，蟬鳴聲如往日一般“吱、吱、吱”響個(gè)不停，姬姜正在房間里看著一份木工圖紙，聚精會(huì)神地思考著什么。

突然，他阿父—公輸果不聲不響地走到了她身邊，隨著他一聲干咳，姬姜從沉思中驚醒過來，一臉疑惑地看著他，說道：“阿父，汝有何事乎？”

“如今，你已過了及笄之年，亦算是成年了，以往有些事一直不曾說與你知曉，若再不說，吾恐將來你會(huì)恨這個(gè)家！”公輸果一臉凝重地說道。

姬姜本來還有些不以為意，此刻聽他如是說，也變得緊張起來，一臉急迫地看著他，問道：“到底何事如此嚴(yán)重？阿父快說與吾聽！”

“世人皆言公輸家族，實(shí)則根本沒有所謂公輸家族，吾與你那伯伯衍、叔叔果賁皆出自魯國公室，你乃魯國昭公姬裯之孫女，而小盤（班）則是其親孫！”公輸果沉聲說道。