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儒釋道三家其實(shí)都有其基本修持功法的，包括墨家和法家，外國(guó)也有類似的東西，什么光明教、兄弟會(huì)。

任何事情都有兩面性，教派也是，有正教就有邪教，但無(wú)論如何，歷史證明了一點(diǎn)——正氣長(zhǎng)存！

儒家自古講究一個(gè)禮儀、講究一個(gè)胸中一口正氣。

道家自古以來(lái)講究一個(gè)逼格，講究一個(gè)活到老學(xué)到老。

釋家講究一個(gè)一心向佛，講究一個(gè)受難證果。

墨家講究一個(gè)兼愛、非攻，以技服人。

法家講究一個(gè)明正典刑、賞罰分明。

縱橫家講究一個(gè)以三寸不爛之舌操縱天下局勢(shì)。

各有各的好，雷權(quán)喜歡的是它們中所包含的真本事。

而歷史自己會(huì)檢測(cè)出各種教派所存在問(wèn)題，那些不適應(yīng)時(shí)代的、本來(lái)就虛幻的東西，終歸會(huì)被時(shí)間長(zhǎng)河掃除、沖刷干凈。

所以才有《秘典》這個(gè)資料庫(kù)的誕生，它可以說(shuō)集各家所長(zhǎng)，還是經(jīng)過(guò)了數(shù)千年歷史考驗(yàn)過(guò)的體系和內(nèi)容，去除那些教義的外殼，留下來(lái)的可都是真正的好東西。

本來(lái)雷權(quán)其實(shí)是不信這些東西的，他只相信技術(shù)能夠改變一切，直到遇見了一些真實(shí)存在而科學(xué)又無(wú)法明確解釋的東西。

直到遇見了他的半個(gè)老師——張道長(zhǎng)。

張道長(zhǎng)名為張存真，又名元真道人，來(lái)自大西北無(wú)名小鎮(zhèn)里的一個(gè)叫玉觀庒的大道觀。

也是他，給雷權(quán)開啟了一條新的道路，一個(gè)關(guān)于人體密藏開發(fā)的道路。

雷權(quán)在這條路上雖然走的不遠(yuǎn)，但終究是走上來(lái)了。

現(xiàn)在，他嘗到了其中好處，自然想要走的更遠(yuǎn)。

再加上還有來(lái)自地星的自帶資料《秘典》，還有來(lái)自異界本土的巫符等，再加上異界充沛的靈氣，這不修個(gè)仙都對(duì)不起這么好的自然條件。

這段時(shí)間，隨著身體反復(fù)受到充氣放氣的沖刷，雷權(quán)不但感覺到了身體素質(zhì)的提升，還對(duì)“氣”的屬性了解的更多了。

就像在古代的武林高手身上，隨著修煉日久，人體會(huì)自然而然的生出一種罡氣。

面對(duì)這種的氣勢(shì)，一般人反倒沒(méi)有什么反應(yīng)，但是同為高手的話，感覺就非常強(qiáng)烈了。

那似乎是一種生物本能，一種人類本來(lái)就應(yīng)該具有的功能，只不過(guò)是沒(méi)找到合適的開發(fā)方式，而一直隱于身體之內(nèi)。

雷權(quán)現(xiàn)在正好已經(jīng)達(dá)成了二階段的小目標(biāo)——開發(fā)部落第二圈層。

此時(shí)實(shí)在是無(wú)聊的很，于是開始“不務(wù)正業(yè)”了。

他準(zhǔn)備利用自己的最強(qiáng)優(yōu)勢(shì)——科技手段來(lái)輔助證道——也來(lái)他么一波賽博修仙！

話不多說(shuō)，雷權(quán)借著第一次探測(cè)體內(nèi)經(jīng)絡(luò)并成功定制異界版修真功法的技術(shù)積累，開始了第二次賽博修仙的技術(shù)開發(fā)。

當(dāng)跑道上只有一個(gè)人的時(shí)候，沒(méi)有壓力，只有激情。