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這是出于人性的本能,對心理有著極強的洞悉。
這,才是種姓制度真正的可怕之處!”
姜餅說完,眾人都有些唏噓。
一開始還不太看得上,呂布甚至覺得這是來搞笑的。
按照自己的想法,根本不可能認同所謂的種姓制度。
可轉(zhuǎn)念一想,那是因為自己沒有設(shè)身處地的在那種環(huán)境中生存。
倘若真的從出生開始就被各種種姓所環(huán)伺,那么捫心自問,呂布自己也很有可能成為那個種姓之間相互歧視之人,想要晉升,難如登天!
嘉靖思維最敏捷,也是最先回過神來的。
他最初以為所謂的種姓制度,和元朝的四等人制也沒有太大區(qū)別。
可實際聽來卻猶如天差地別。
最主要就在于,元朝的官僚運轉(zhuǎn)機構(gòu)中仍舊存在著大量的漢人官吏,也就是說,雖然元朝的科舉制度一度荒廢,但通過各種方式選拔的官吏仍舊很多。
同時由于蒙古人不善治理國家,因此漢人也得以發(fā)展,元朝也只得繼承漢人的治理體系。
說起來這個短暫的王朝,雖然有許多值得詬病之處。
可除了最開始的忽必烈之外,剩下的統(tǒng)治者都像個笑話一樣。
對于既得利益者來說,不知比前朝后朝好了多少倍。
就連朱元璋自己都忍不住感慨:“元以寬失天下,朕救之以猛,小人但喜寬……”
啥意思呢,就是說元朝的統(tǒng)治者太過放縱懶政了。
那會兒百姓過的苦不錯。
你可以說苦難是源自于異族的統(tǒng)治,可要是將所有的罪過都歸結(jié)在異族的身上,那就太有失偏頗了。
真正壓制底層人民狠的,往往是那些漢人的士紳地主階級。
沒有統(tǒng)治者嚴(yán)苛的政令做保護,他們剝削起百姓來不知道狠了多少,因此朱元璋才會說出這樣的話。
所以說元朝的四等民制度和這種姓制度比起來,那真是小巫見大巫了。
仔細想想,種姓制度不知要高明了多少。
可要實施起來,好像沒有那么簡單。
“姜先生,這種姓制度好則好矣,可短時間內(nèi)卻無法見到成效吧?
倘若我想要治理倭奴國,將其歸為大明的一塊土地,自然可以試試種姓。
可我的本意,只是漁澤而竭罷了。
榨干每一個倭奴人的血液,幫我大明挖一輩子的銀礦。
等什么時候死的差不多了,就可以在國內(nèi)遷至百姓過去了。
我覺得我不需要這些低等血液與我大明子民雜交,這個方法,也只能舍棄了?!?
嘉靖搖著頭道。
“你說的沒錯,的確是這么個道理?!?
姜餅很認同這話,這些卑賤之人的血液怎么能融入大明人中的。
最好的結(jié)局自然是成為礦奴,將自己的一輩子奉獻在礦山上,那就足夠了。
“所以我還有另外一個法子?!?
姜餅神秘一笑:“這沒有種姓制度那么復(fù)雜,可見效極快,某種程度來說,也脫身于其中?!?
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