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現(xiàn)如今聽(tīng)到姜餅的這一系列說(shuō)法，他只覺(jué)得眼前豁然開(kāi)朗了起來(lái)。

起身朝著對(duì)方一行禮：“請(qǐng)先生教我！”

姜餅可不愿受這禮，連忙跳開(kāi)道：“行行行，教你一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有，不過(guò)你可別給我行禮，按照輩分來(lái)說(shuō)，我都該稱(chēng)你一聲祖宗，我可受不起！”

這話(huà)一出，曹操和呂布都笑了，他又坐回了沙發(fā)上，向姜餅請(qǐng)教起來(lái)。

而姜餅本就有意為之，自然也不會(huì)藏著掖著，他說(shuō)道：“其實(shí)從后來(lái)的歷史觀來(lái)看，世家大族消失在歷史長(zhǎng)河中一個(gè)最主要的因素，便是科舉！”

“科舉？”

曹操口中念叨著這兩個(gè)字，看上去簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的發(fā)音，卻能造成如此深遠(yuǎn)的影響，真是難以想象?。?

\"不錯(cuò)！”

姜餅給他們科普了一下科舉的由來(lái)和進(jìn)行的方式，這瞬間讓曹操的眼睛亮了起來(lái)。

“好啊，太好了，這簡(jiǎn)直不知比唯才是舉與唯德是舉，人才全都來(lái)自世家好了多少！

姜先生，這科舉制度操能在大漢使用嗎？”

歷史上，科舉由隋文帝楊堅(jiān)正式確立，之后又經(jīng)歷唐宋正式發(fā)揚(yáng)光大，從此在中華歷史上延續(xù)了一千多年之久。

而楊堅(jiān)之所以能搞出來(lái)科舉，本質(zhì)上也是因?yàn)樗麆倓偨Y(jié)束了一個(gè)亂世，創(chuàng)建了大一統(tǒng)王朝，百?gòu)U待興，自然沒(méi)有什么阻礙。

可惜的是，在唐朝時(shí)期，科舉制度也是名存實(shí)亡的，真正能在其中脫穎而出的寒門(mén)和平民少之又少，依舊是被世家壟斷其中。

那么宋又是如何成功讓科舉徹底取代世家選拔人才的渠道呢？

除了五代十國(guó)那戰(zhàn)亂不休的歷史背景外，還有一個(gè)重要因素。

我們現(xiàn)在所說(shuō)的四書(shū)五經(jīng)，在古代其實(shí)是分開(kāi)的。

尤其是魏晉南北朝到隋唐時(shí)期，世家子弟們大部分學(xué)的都是五經(jīng)，既：詩(shī)書(shū)禮易春秋，哪怕科舉制度上，選拔人才也是以五經(jīng)為主。

到了宋代，由于四書(shū)的地位逐漸高過(guò)五經(jīng)后，才逐漸讓掌握了五經(jīng)注釋權(quán)和解釋權(quán)的世家逐漸凋零，直至徹底淘汰在了歷史中。

曹操現(xiàn)在的局面就和隋文帝很像。

知曉了未來(lái)的歷史，統(tǒng)一國(guó)家?guī)缀跏前迳厢斸數(shù)氖虑榱恕?

而那些世家們由于長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)也有些萎靡不振，力量早就沒(méi)有桓靈二帝時(shí)期那么強(qiáng)了。

這是其一。

其二，姜餅想要提供給他科舉的教材，可不是什么四書(shū)五經(jīng)，而是現(xiàn)代的啟蒙教材，以及語(yǔ)文數(shù)學(xué)、物理化學(xué)生物等等科學(xué)學(xué)科。

不說(shuō)徹底取締四書(shū)五經(jīng)，但也要將其放在權(quán)重較低的位置上。

寒門(mén)和平民學(xué)的是這些，科舉考試考的也是這些，你世家大族還能這么去壟斷呢？

到時(shí)候考試都考不過(guò)人家，要么就乖乖等著被徹底取締淘汰，要么就學(xué)著寒門(mén)和平民一樣也學(xué)這些東西。

但無(wú)論走的哪條路，主動(dòng)權(quán)都到了曹操手中，可謂是天下英雄盡入吾轂了，到了那個(gè)時(shí)候，想要收拾他們，還不是輕而易舉的事情。