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莽荒世界將藍(lán)星帶回莽荒時(shí)代。

不僅是因?yàn)榻谟楷F(xiàn)的各種已知的未知的，近、現(xiàn)代的遠(yuǎn)古的各種生物。

還因?yàn)槿祟愊∠±纳⒉荚谶@個(gè)數(shù)億平方千米的陸地上，社會(huì)形態(tài)再次回到部落時(shí)代。

當(dāng)然一些人類并不這樣覺得，什么部落時(shí)代，不過是些許風(fēng)霜，人類遲早重回巔峰。

雖然現(xiàn)狀就是社會(huì)倒退，人類以部落形式聚居在一起，可大家都是經(jīng)歷過繁盛文明的人。

所以準(zhǔn)確的說，現(xiàn)在這情況應(yīng)該是城邦時(shí)代才對(duì)。

至于事實(shí)到底如何，誰知道呢？這重要嗎。

一切關(guān)于文明的東西，不一直都是人類自己在定義嗎。

作為唯一的智慧種族，人類覺得是怎樣的那就是怎樣的。

那現(xiàn)在的人類到底是怎么想的？

不知道，還是不知道。

現(xiàn)在哪有人有閑心管這些宏大的議題。

就像舊日人們討論的極點(diǎn)冰川融化，中東地區(qū)戰(zhàn)亂，國際金融局勢……

那都是生活富余的旁觀者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望的置身事外者才有資格討論的東西。

冰川的企鵝為了食物奔波，中東的孤兒為了躲避戰(zhàn)火哭泣，因?yàn)榻鹑谕顿Y失敗的人站在天臺(tái)吹風(fēng)……

身處其中的人光是活著就已經(jīng)不易，哪有空思考自己的處境。

《公告：恭喜莽荒居民建立首個(gè)廢土領(lǐng)公會(huì)?！?

方韓看著公告無奈搖頭。

世界局勢也就廢土領(lǐng)還如此上心吧。

不過莽荒居民嗎，那些野人也建立了廢土領(lǐng)公會(huì)？

他們玩的明白廢土領(lǐng)嗎？他們有那么多終端嗎……

腦子里的問題很多，不過事實(shí)擺在眼前，說明這些問題都被他們克服了。

終端、積分這些反而是最好解決的問題。

最近他們的雇傭兵事業(yè)可是十分紅火。

一個(gè)強(qiáng)悍的蠻子不僅是合格的保鏢，更是身處莽荒樹海中最好的向?qū)А?

往小了說，小隊(duì)中他們總能帶著隊(duì)員規(guī)避森海中的風(fēng)險(xiǎn)；往大了說，他們能根據(jù)各種蹤跡判斷獸潮、蟲潮的形成，讓據(jù)點(diǎn)提前準(zhǔn)備。

這些都是莽荒世界的蠻子在不盡歲月中，無數(shù)生死經(jīng)驗(yàn)堆砌起的生存經(jīng)驗(yàn)秘籍。

這些知識(shí)的傳承靠著口口相傳，親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)。

人類不可能短時(shí)間照搬這些經(jīng)驗(yàn)，只能跟著他們在莽荒慢慢掙扎，需要不知多少時(shí)日。

無論出于什么目的，在莽荒想要活下去就要雇傭一個(gè)莽荒人作為保鏢向?qū)?，已?jīng)成為了藍(lán)星人類的常識(shí)。

祖拉康公會(huì)就是戰(zhàn)神公會(huì)。

‘祖拉康’，莽荒語中‘戰(zhàn)神’的意思。

看著面前有些羞澀的蠻子，他就是其中一員。

方韓調(diào)節(jié)了一下佩戴在耳上的翻譯器。

這是從廢土領(lǐng)購買的翻譯器，功能一言難盡，而且不同的語種還需要單獨(dú)購買語音包。

雖然牧師有翻譯語言的神術(shù)，而且能比翻譯器更好的理解雙方的語言。

但是作為領(lǐng)導(dǎo)怎么可能把兩個(gè)團(tuán)隊(duì)之間的交流，這般重要的工作完全交給外人負(fù)責(zé)。

歷史上無數(shù)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)訴說了，領(lǐng)導(dǎo)不知語言光靠翻譯會(huì)引起多大的麻煩。

雙向翻譯準(zhǔn)備完畢，方韓開始與面前的蠻子交流。

說是交流但更像是教學(xué)。

方韓作為老師耐心的教導(dǎo)這個(gè)蠻子商夏語。

蠻人的文明體系十分落后，不說文字甚至沒有成體制的語言，就算有著翻譯器方韓和他們的交流依然很麻煩。

和可以互相交流心意的牧師不同。

就算依靠翻譯器，他們之間的交流不僅要一邊用手比劃，復(fù)雜消息還要配上圖畫才能解釋清楚。

唯一的好消息就是那些中體型的蠻子學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)。

這個(gè)是相對(duì)的很強(qiáng)，相比于方韓印象中的野人，這些蠻人至少還能正常交流。

畢竟在莽荒世界，除了那些大型蠻子依靠天賦直接成為一練武者就可以開始成為雇傭兵，其他的蠻子想要成為雇傭兵先前一定是部落中的強(qiáng)者。

用蠻子的話來說他們原先都是部落的‘勇士’、‘智者’。

野蠻人、藍(lán)星人，雙方的交流若是持續(xù)保持現(xiàn)狀，那么莽荒文明一定會(huì)被染成藍(lán)星的文明的模樣。

這是一種無法阻擋的文明制度的領(lǐng)先。

可是那又如何，誰也沒有意見。

藍(lán)星人不在乎，野蠻人也不在乎。

都末日了，這時(shí)候誰管理一個(gè)文明本來可以發(fā)展成什么模樣。

對(duì)藍(lán)星人來說教導(dǎo)這群蠻子，可是讓這群蠻子占了天大的便宜，讓他們可以跨過愚昧無知直面文明的火光。

大吉拿著自己的終端顯得十分窘迫。

雖然方韓已經(jīng)和他解釋過很多遍，可是他就是不太明白一些貼子想要表達(dá)的意思。

蠻子手中的廢土領(lǐng)功能是完整的，貼子、私信、集市、個(gè)人……

但是許多功能他們根本無法使用，不是沒開通是用不來。

許多對(duì)人類習(xí)以為常的概念他們的世界根本沒有出現(xiàn)。

螢火，燭火就是貨幣，貨幣？他們還在以物易物。

貼子？他們持有的廢土領(lǐng)全部都是一些抽象的圖畫少有文字，因?yàn)樗麄兏緵]有屬于自己的文字。

文字問題最為嚴(yán)重。

這讓廢土領(lǐng)根本沒法翻譯現(xiàn)有的那些貼子。

而蠻子發(fā)的貼子也是五花八門，全是各種奇怪的圖畫，不同的野蠻人部落都不能互相交流。

這就是降維打擊。

手握金礦卻無法開采。

為了正常使用廢土領(lǐng)他必須學(xué)習(xí)文字，既然他的雇主是商夏人，那就只有學(xué)習(xí)商夏文字了。

只要學(xué)會(huì)一套成體系的語言，在廢土領(lǐng)就可以多花一些積分翻譯所有的貼子看。

可是完整的語言實(shí)在太復(fù)雜了。

學(xué)習(xí)時(shí)，每解釋一處問題都會(huì)牽扯出新的問題。

他現(xiàn)在就像連加減法都不知道的人，突然要學(xué)習(xí)二元乘法。

大吉想起了自己的父親。

那時(shí)自己還是小吉，大吉是自己父親的名字。

在莽荒大部分人的名字都是繼承而來：爺爺老吉、父親大吉、兒子小吉。