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“老登！你張口妖邪，閉口妖邪，某問你，何為妖邪！”

陳勝怒喝道。

他這一路殺過吃人的妖，也砍過吃人的人。

善與惡，不是用人與妖來區(qū)分的，是用心！

心是黑的，不管人或妖，都是惡！

“妖邪者，開智野獸也！”

朱大儒不甘示弱道。

“可笑至極！”

陳勝冷聲道：“那人是否也能歸類為妖？一兩歲咿咿呀呀，三四歲話說不全，待得五六歲便開智，這不是妖是何？”

“混賬！人與妖怎能混為一談！”

朱大儒怒道：“你這小子，居然自甘墮落，將人比做妖？”

“所以是天理說人和妖不一樣嗎？王公貴族的兒子生下來就錦衣玉食，你披上儒袍就能代表天理，難道人與人之間也不能混為一談嗎？從生下來就得分三六九等嗎？”

陳勝的話宛如利劍刺入人心。

總歸就一個(gè)問題——憑什么？

你說的就是理？

你算老幾？

“天理昭昭！這是先賢所示，其中智慧，豈是爾等能知曉的，人妖殊途，妖就該除！”

朱大儒憤聲道。

“呵呵，所謂天理？到底是天的理，還是你的理？你這老頭兒，口口聲聲說是為了天理，面對(duì)我的提問，卻句句漏洞百出，支支吾吾，我看你不是天理，你是人欲！該滅之！”

陳勝反唇相譏。

這老頭兒敢跟他胡攪蠻纏，玩什么古代智慧，那就休怪他以其人之道還治其身，用魔法來打敗魔法了！

朱學(xué)，本義是好的，所謂的存天理，滅人欲，并不是讓你只剩理智，消滅七情六欲。

它披著一層道家無為而治的皮。

存天理，滅人欲。

天理，指的是客觀規(guī)律，人欲，則是無視規(guī)律的肆意妄為。

就好比你一頓吃兩碗飯就剛剛好，結(jié)果管不住嘴，非要暴飲暴食，給自己吃進(jìn)醫(yī)院去。

這就是人欲，不是讓你不吃飯，而是讓你懂得節(jié)制。

要用理智，來控制消滅這些不必要的欲望。

和道家的無為而治，道法自然有那么一點(diǎn)點(diǎn)像，所以程朱理學(xué)又被稱之為一門道皮儒骨的學(xué)問。

可問題來了，天不會(huì)說話，你怎么知道天理如何？

這所謂的天理，就是君君臣臣子子？就是女子該三從四德，有客來吃飯都上不了桌？

于是乎，朱學(xué)被繼承者給添油加醋，變本加厲了。

滅不必要的欲，變成了滅全部的欲。

可推動(dòng)人類進(jìn)步的根本，就是欲望啊！

人想像鳥兒一樣飛翔，于是便有了飛機(jī)。

人想織更多的布，于是便有了織布機(jī)。

這都是欲望在推動(dòng)的。

有的欲望是美好的，有的是差的，不能都一桿子打死了。

不過就是因?yàn)橹鞂W(xué)這一桿子打死的理念，讓陳勝能利用這一點(diǎn)，把朱大儒打死在這桿子下。