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他剛剛犯了嗔戒了。

從法?？谥械拇蟪诵〕?，下乘上乘，未有半點(diǎn)自得，半點(diǎn)貶低的情緒。

反倒是他，小乘大乘口中出，硬是要分一個優(yōu)劣出來。

如此一來，他倒是真的落入了下乘了。

“還請賜教?！?

老僧平靜道。

“阿彌陀佛?！?

法海見老僧冷靜下來后，淡然道：“小乘度己，大乘度人，度眾生！”

度人，度眾生！

在場圍觀的人都愣住了。

老僧也是如此，他仿佛開啟了一個新的認(rèn)知觀。

這就好像老師問學(xué)生，讀書是為了什么？

有人說賺大錢，有人說開闊眼界。

這時候要是站出來一個學(xué)生說為了國家崛起而讀書。

這逼格能一樣嗎？

這么一看，度己還真是小乘了。

不，不對！

我怎能因這一句話，就質(zhì)疑我佛經(jīng)義？

老僧看著在場眾人紛紛點(diǎn)頭，認(rèn)可法海度眾生的理念，頓時感到不妙，連忙拋出反駁的觀點(diǎn)。

“阿彌陀佛，度己亦是在度眾生！大相國寺每日施粥于百姓，難道不是在度眾生嗎？汝之度眾生，不過是在度己內(nèi)罷了！”

陳勝聞言忍不住嘴角微抽。

這老僧頗有前世某個姓馬的投資公司理念。

打不過你，我就收購你！

實在不行我投資你，買你的股票，成為你的大股東！

他要把度人度眾生的理念，揉進(jìn)度己中。

而這樣確實挺有效果的。

至少圍觀的吃瓜群眾們覺得老僧說得挺有道理。

因為大相國寺施粥確實是件度眾生的善事。

每天的晨鐘暮鼓報點(diǎn)，也是善事，附近很多百姓都靠鐘鼓聲來判斷什么時候該起床，什么時候該休息。

“阿彌陀佛，老僧言之有理，度己并非不能度眾生?！?

法海先是贊同老僧的話，而后話鋒一轉(zhuǎn)道：“可又有多少僧人度己時，青燈古佛常伴身，日夜打坐誦經(jīng)義呢？施粥乃善舉，但這買粥錢，搭棚錢，又是從何而來呢？廟里的佛祖像金身，又是如何修成呢？”

此話一出，耐人尋味。

一群僧人，不事生產(chǎn)，天天敲木魚念誦經(jīng)文可敲不來這廣闊氣派的大相國寺，念不來佛陀像身上的金身！

這一切的一切，不都是受捐贈來的嗎？

你不會真的以為功德箱里的錢會到佛祖手中吧？

你不會真的以為捐錢的百分百都是善男信女吧？

在這世道，沒做虧心事會給佛祖捐金身？修大殿？

這些達(dá)官貴人捐得錢，又有多少是從百姓身上壓榨出來的？

這錢拿著不燙手嗎？

你拿出九牛一毛，辦個粥棚救濟(jì)百姓，就算是度眾生啦？

那我可真得替眾生謝謝你啦！