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人類(lèi)，這個(gè)現(xiàn)今統(tǒng)治著地球的種族，戰(zhàn)爭(zhēng)、欺詐、自私、殘忍、貪婪，對(duì)于大自然不斷地索取，有人說(shuō)人類(lèi)本就不應(yīng)該屬于哺乳動(dòng)物，因?yàn)橹灰遣溉閯?dòng)物都會(huì)維系自然界的平衡。只有人類(lèi)只是在乎自己，并不在意生態(tài)的穩(wěn)定。大多數(shù)人更加信奉的是“人不為己天誅地滅”。

自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看到自己。自私是一塊布，蒙住了自己的眼睛，看不見(jiàn)別人的痛楚。自私是一塊玻璃，看上去透明，其實(shí)隔開(kāi)了彼此的距離。

人性的自私只不過(guò)是在不同時(shí)期的不同產(chǎn)物罷了?，F(xiàn)今的三海城卻是另外一番景象。

也許是在沒(méi)有面臨危險(xiǎn)時(shí)，人性是丑陋的，當(dāng)真正面臨種族的延續(xù)時(shí)，看到更多的卻是人性的另一面。

會(huì)議已經(jīng)開(kāi)了三天了，首先已經(jīng)成立了“地球保衛(wèi)戰(zhàn)指揮中心”第一屆領(lǐng)導(dǎo)人大家極力推薦楚元擔(dān)當(dāng)?？墒浅雷约河袔捉飵變?，在再三的勸說(shuō)下，楚元還是領(lǐng)了個(gè)名譽(yù)副主席的職務(wù)。最終在大家的一致推薦下還是由白震天坐在了主席的位子上。

其次各種方案孕育而生，無(wú)論是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都新鮮出爐了很多的五年計(jì)劃。

楚元除了戰(zhàn)斗，其他方面并不擅長(zhǎng)。也沒(méi)有過(guò)多的去參加討論。只有將對(duì)的人用在對(duì)的地方，才是一個(gè)合格的上位者應(yīng)該做的。

雖然楚元沒(méi)有參與過(guò)多的討論，但是作為現(xiàn)今地球的最強(qiáng)者。楚元也有了自己的五年計(jì)劃。首先要盡快的聯(lián)系現(xiàn)有的可以聯(lián)系的有生力量。聯(lián)系地球上其他的人類(lèi)，楚元不用參與，現(xiàn)已由“地球保衛(wèi)戰(zhàn)指揮中心”統(tǒng)一安排。楚元卻擔(dān)負(fù)起了聯(lián)系獸族和地心世界的任務(wù)。

由于考慮地心世界的不確定性，以及楚元現(xiàn)在五行屬性還差火系能量沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。所以楚元決定首先前往南岳衡山。一、聯(lián)系獸族，畢竟楚元的幾位師傅都是圣獸。二、向幾位師傅了解情況。三、學(xué)習(xí)火系功法。

在向指揮中心匯報(bào)之后，指揮中心迅速給出回應(yīng)，同意了楚元的計(jì)劃。

純兒現(xiàn)今已然成為了三海城的第二忙人，百合也是忙著統(tǒng)一喪尸。也就是妲己無(wú)所事事，并且是火系能量。所以決定跟隨楚元前往衡山。

三海城在歷史車(chē)輪的推動(dòng)下，不斷地向前奔馳著。人類(lèi)命運(yùn)共同體，已經(jīng)全面實(shí)現(xiàn)。

五岳祭秩皆三公，四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當(dāng)中。

火維地荒足妖怪，天假神柄專(zhuān)其雄。

噴云泄霧藏半腹，雖有絕頂誰(shuí)能窮。