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香遠(yuǎn)海提出的問題,宋文俊根本不認(rèn)可。
宋文俊反駁道:“你說的太片面了,我們和明隊(duì)一直都是這樣過來(lái)的,哪里需要什么酒和女人。
我們樓里有著棋牌室、桌球廳、歌廳這些各式各樣的娛樂設(shè)施,平日里大家聚在一起玩牌、打球、唱歌,熱熱鬧鬧的,壓根就不需要那些東西!”
香遠(yuǎn)海冷笑道:“暫時(shí)是這樣沒錯(cuò),但是以后高樓不斷擴(kuò)招,隊(duì)伍里肯定會(huì)出現(xiàn)女成員。當(dāng)女人就在身邊,看得到摸得著,人心就容易動(dòng)搖,歪念也容易滋生。
明隊(duì)就是清楚女人會(huì)成為隊(duì)伍里的不穩(wěn)定因素,才會(huì)把之前的女性成員都送走。
以前我們都在外面奔波,帶上女人多有不便,可現(xiàn)在不一樣。
我們?cè)诟邩抢?,大部分人都分配到了單?dú)的房間,脫離了集體生活的約束,你覺得大家真的都能無(wú)動(dòng)于衷嗎?
你們也都參與了上次有軒仔參與的祟災(zāi),在祟災(zāi)事件里,那些人能夠自由行動(dòng)的時(shí)候,你們知道他們都去干什么了嗎?”
“說的好像男人都是控制不住自己的禽獸一樣。”宋文俊不滿地道:“誰(shuí)敢犯罪就罰誰(shuí),我們?cè)诟邩抢镌O(shè)置執(zhí)法部、風(fēng)紀(jì)部,專門抓這些歪風(fēng)邪氣,看誰(shuí)還敢亂來(lái)!”
“那怎么界定犯罪呢?自愿的算嗎?當(dāng)初我們高樓可就出現(xiàn)了無(wú)私的女菩薩,她的行為算是歪風(fēng)邪氣嗎?
如果類似的情況再次發(fā)生,你們是阻止、是提倡,還是睜一只眼閉一只眼呢?”
香遠(yuǎn)海的話正戳中宋文俊的心,當(dāng)初他就是被女菩薩給‘侵犯’了。
當(dāng)初剛進(jìn)入高樓,涉世未深的他,就被那個(gè)女人,確切地說是阿姨,以安慰他的名義,帶到床上。甚至不止一次,而是兩次。
香遠(yuǎn)海見宋文俊啞口無(wú)言,繼續(xù)乘勝追擊道:“我們的世界一直在變化,我們的三觀、社會(huì)風(fēng)氣也一樣如是。
大概在十年前,我們夏國(guó)的相親市場(chǎng)上,女人的貞潔還被重點(diǎn)談?wù)摚喈?dāng)大部分保守的男性還有處nv情節(jié)。
可看看現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),盡管還是有不少人重視女人貞潔,但在當(dāng)今大環(huán)境下,這個(gè)要求說出來(lái)都顯得極為可恥。
甚至?xí)獾饺吮梢模@也反映了社會(huì)愈發(fā)開放,婚前x行為已經(jīng)變得再尋常不過。
但是放在八十年代,也就是距今四十年前,婚前x行為是極度可恥的,甚至動(dòng)不動(dòng)會(huì)被以流氓罪抓處,被槍斃的都有不少。
你說的歪風(fēng)邪氣到底是什么?如何定義呢?現(xiàn)實(shí)世界都沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),某個(gè)地方的女人連臉蛋都不能外露,露溝就算犯罪,是法律判處的蕩婦了。
你要用現(xiàn)代的夏國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)?哪個(gè)地區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)呢?要我跟你說不同地區(qū)的觀念都不同嗎?有的地方十四五歲的女孩就要求出嫁,甚至是嫁給自己表哥。
憑什么你認(rèn)定的就是對(duì)的呢?你遵從的所謂主流價(jià)值觀,到底是誰(shuí)定義的?有國(guó)家法律明文規(guī)定?還是有一本道德經(jīng)書寫好的呢?這一套真的應(yīng)該照搬進(jìn)高樓這種特殊環(huán)境下嗎?”
明皓天打斷道:“好了,你的意思我們都已經(jīng)很清楚了。男女之事本質(zhì)上是我們體內(nèi)激素和基因在作怪,這是普遍存在的正?,F(xiàn)象。
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