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這里始終不是現(xiàn)實世界，現(xiàn)實世界有著豐富多彩的娛樂活動，哪怕實在無所事事，也能四處走走，感受生活中的煙火氣。

可是在這里，如果不找別人交流玩耍，除了睡覺發(fā)呆外，似乎真沒什么可供消遣的事情。

有人睡了一覺起來后，便開始晨跑、鍛煉，有人三三兩兩的約起來，相互切磋，提升實力。

樓下的僧人覺塵偶爾會上樓拜訪，打著化緣的名義，哪怕討要不到東西也不氣惱。他總是心平氣和地坐下來跟大家聊天搭話，講解佛經(jīng)佛意。

“大師，我本來很想休息的，可是真的休息了，反而覺得渾身不自在。我在床上躺了許久，想要發(fā)呆什么不做，可心里又覺得這么做是虛度時光，有種奇怪的負(fù)罪感?！币幻爢T滿臉困惑地向覺塵傾訴。

僧人覺塵微微點頭，目光溫和，緩緩說道：“這是焦慮，不少現(xiàn)代人都會有類似的想法。明明你日常工作很努力了，可是下班以后，在屬于你的休息時間里，你躺著玩會兒手機，還是會感到焦慮，覺得自己這么下去不是辦法。

這些休息的時間，明明可以利用起來學(xué)習(xí)，提升自己，而你不這么做，仿佛是選擇了躺平，進(jìn)而對自己的前途未來感到焦慮。

在佛家看來，這是因為我們的心被外界的標(biāo)準(zhǔn)、被所謂的‘應(yīng)該’所束縛?！缎慕?jīng)》里講‘心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅盤’，我們?nèi)裟芊畔聦Y(jié)果的執(zhí)著，專注于當(dāng)下的每一刻。

無論是休息還是努力，都能以一顆平和的心去對待，焦慮自然會減輕。世間萬事萬物皆有因果，當(dāng)下的休息，也許是為了積蓄力量，更好地前行。

當(dāng)下的努力，也不應(yīng)成為壓迫自己的枷鎖。我們要學(xué)會觀照自己的心，找到內(nèi)心真正的安寧。”

“受教了?！标爢T向著對方拜了拜，隨后從自己的祟書倉庫內(nèi)取出了一些物資出來，“這些便當(dāng)作是我的學(xué)費了?！?

“感謝施主?！?

覺塵收起物資，在原地打坐念經(jīng)。

隊員經(jīng)過一席談話，放下了內(nèi)心的焦慮，獲得了平靜，也向其他人安利起了這位擁有大智慧的僧人。

不少心中有困惑的隊員，都相繼過來咨詢。

“大師，如何看待殺生即救生的道理？我們這一路走來，殺了不少惡人，這樣做是否正確？”

覺塵緩緩睜開雙眼，目光深邃而平靜，他雙手合十，緩緩說道：“施主，在佛法中，殺生本是大戒，然世間之事，錯綜復(fù)雜，不可一概而論。需從發(fā)心與因果去看。若為一己私利、嗔恨之心而殺生，哪怕對象是惡人，亦是造下惡業(yè)。

但你們一路誅殺惡人，若發(fā)心是為了保護(hù)更多無辜之人，阻止更大的惡事發(fā)生，從因果角度而言，此為護(hù)生之舉?！?

過了一會兒，另一名隊員開口問道：“可是大師，我們在不斷的殺生中，逐漸麻木，此法何解？”

覺塵語重心長地說道“當(dāng)殺戮成為常態(tài)，心易被蒙蔽。這麻木之感，便是內(nèi)心在抗拒這種無休止的暴力。在佛法中，一切眾生皆有佛性，哪怕是鬼祟，亦是往昔業(yè)力所化。

你們雖在殺生，但若能保持慈悲之心，在行動之后，為這些逝去的生命誦經(jīng)祈愿，愿它們能脫離苦海，此法可減輕內(nèi)心的負(fù)擔(dān)。

同時，在每一次殺生時，都應(yīng)時刻警醒自己，這是出于保護(hù)眾生的無奈之舉，而非對暴力的沉迷。平日里，更要通過修行，凈化自己的心靈，讓慈悲心愈發(fā)純粹，以此對抗殺戮帶來的麻木，在這艱難的世間，尋得內(nèi)心的一片凈土?！?