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“……擺爛帝國(guó)，可以直接理解為玄幻或者修仙版，烏托邦?！?

“烏托邦，知道吧？”

“就是那個(gè)，它稍微進(jìn)行了一點(diǎn)魔改，加入了馬斯克主義以及現(xiàn)有技術(shù)?！?

“某種程度達(dá)到更加離譜的程度，這就是它強(qiáng)大的原因?！?

“獨(dú)特的理想鄉(xiāng)，獨(dú)特的烏托邦?！?

楚贏說(shuō)出答案，就開(kāi)始吃烤魚(yú)，吃完烤魚(yú)又喝了啤酒。

“……等，等一下，你怎么吃起來(lái)啊？什么意思？說(shuō)完了？”

李破天有點(diǎn)懵，什么意思？

你就是隨便扔個(gè)烏托邦，再加上個(gè)玄幻加修仙版就解決了？

而且這東西不是理論上不可能實(shí)現(xiàn)嗎？

李破天剛剛稍微通過(guò)天地網(wǎng)絡(luò)偷偷查了一下。

烏托邦根據(jù)不同的時(shí)代也有不同的描述。

烏托邦核心理念。

大概有四大理念。

第一，平等與公正：消除階級(jí)差異，資源共有或按需分配。

第二，和諧的自然關(guān)系：強(qiáng)調(diào)人與自然共生，反對(duì)過(guò)度開(kāi)發(fā)，如生態(tài)烏托邦。

第三，去中心化的治理：通過(guò)直接民主、協(xié)商或智慧統(tǒng)治，如柏拉圖的，理想國(guó)，中哲人王。

第四，文化與精神的升華：重視教育、藝術(shù)和哲學(xué)，超越物質(zhì)追求，如培根的所羅門(mén)宮。

算是一個(gè)理想的國(guó)度，但卻被批評(píng)認(rèn)為是空想的一種國(guó)度，因?yàn)闆](méi)有實(shí)踐性。

由于太過(guò)空想化有各種問(wèn)題。

第一，烏托邦，忽視人性復(fù)雜性，如自私、權(quán)力欲，這些就讓各種理念，不太可能實(shí)現(xiàn)。

第二，強(qiáng)制平等的陷阱，憑什么平等？好不容易累積下來(lái)的財(cái)富，為什么要要和別人一樣？

第三，靜態(tài)社會(huì)的危險(xiǎn)，烏托邦可能壓制創(chuàng)新與多樣性，變成反自由的完美牢籠。

在明白這個(gè)太過(guò)空想化以后，李破天就在等待回答結(jié)果就看到他在那里自顧自的吃了起來(lái)。

這什么？

就這么一個(gè)空心化的所謂理想鄉(xiāng)加上什么？馬斯克主義和什么魔改就可以擁有這么強(qiáng)的力量嗎？

“唉，真是的，思考一下就不行嗎？”

“算了，算了，首先，先明白它叫擺爛帝國(guó)?！?

“這其實(shí)是對(duì)特殊人群擁有一定吸引力的獨(dú)特名字。”

“這種獨(dú)特人群要努力才可以獲得這個(gè)資格。”

“而在到達(dá)以后，他們都會(huì)修煉一種獨(dú)特的功法?！?

“雖然名字各不相同，例如無(wú)為功，太上忘情，虛無(wú)大法，夢(mèng)天大法，咸魚(yú)大法，多種多樣。”

“但本質(zhì)上都是在消除一定的欲望，以及各種雜念。”

“特殊的人群加上特殊的功法，導(dǎo)致這個(gè)帝國(guó)所有的人本身就很擺爛?！?

“而一些擺爛不了的只會(huì)自動(dòng)退出，出去干自己感興趣的事情，加入其他帝國(guó)，為此也為其他帝國(guó)提供了各種人才。”

“而那些擺爛不了的退出了，剩下的自然就是更加擺爛的人，這讓他們出現(xiàn)了獨(dú)特的社會(huì)模式……”

楚贏開(kāi)始介紹，擺爛帝國(guó)的特性，以及該特殊的社會(huì)結(jié)構(gòu)，或者說(shuō)主要是人的不同以及道德的不同導(dǎo)致烏托邦成為可能。

或者也不能叫完整的烏托邦，畢竟這些人有點(diǎn)太過(guò)擺爛，他也不太確定到底算不算到達(dá)了烏托邦。

畢竟這好像有點(diǎn)不太正能量。

也有點(diǎn)不太正經(jīng)，很松散。