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何為本源，顧名思義，就是本來的源頭。

任何法則都有其力量源頭。

譬如火焰法則的力量源頭就是火焰本源，雷電法則的力量源頭就是雷電本源。

其他三千法則莫不如此。

兩者之間最明顯的差別，就是即便將法則之道修行到圓滿境界，修士也沒法從無到有自己創(chuàng)造出法則之力，需要從大天地中汲取元?dú)獠拍苄逕挸鰜怼?

而一旦掌握了本源大道，那么便是可以憑借本源大道孕育出法則之力。

這就等于是掌握了力量的源頭，可以自產(chǎn)自銷，無須再借助大天地之力。

這也是戰(zhàn)帝和戰(zhàn)神之間最大的區(qū)別。

戰(zhàn)帝體內(nèi)孕育的是金丹世界，可到了戰(zhàn)神，體內(nèi)孕育出的就是內(nèi)宇宙了。

而內(nèi)宇宙的力量源泉，就是戰(zhàn)神所掌握的本源大道。

屆時(shí)修士不僅能夠從大宇宙中汲取到天地本源之力，還能靠內(nèi)宇宙本源大道之力供給自身。

當(dāng)然，秦越現(xiàn)在的修為距離戰(zhàn)帝都還很遠(yuǎn)，更別說在其之上的戰(zhàn)神境了。

而且將法則凝煉為本源大道，也不是一朝一夕就可以做到的。

秦越現(xiàn)在要做的，就是不斷參悟無限法則之道，令其不斷蛻變，最終一舉進(jìn)階成無限本源大道。

不過這注定是一個(gè)無比漫長且艱辛的過程。

更別說無限法則根本沒有任何前人的經(jīng)驗(yàn)傳承可以借鑒，只能靠他自己去悟。

當(dāng)然，大道殊途同歸。

秦越雖然沒有任何關(guān)于無限法則的傳承經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，但卻有其他大道傳承經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，觸類旁通。

比如要想將火焰法則凝煉成火焰本源大道，除了要悟透火焰之毀滅霸道外，還需要悟出薪火相傳，火焰之生命創(chuàng)造，悟透種種火之奧妙。

在常人看來，火焰代表的是毀滅與破壞，可實(shí)際上，這只是火之奧妙的一種。

除此之外，火焰也能給人間帶來溫暖，也能創(chuàng)造出生命文明，否則這世間就不會有火靈的存在了。

所以要想悟出火焰之本源大道，不僅要掌握火之毀滅破壞，還需掌握火之生命創(chuàng)造。

同理，秦越的無限法則之道要想進(jìn)階為無限本源大道，也需要融入其他法則。

如此，以無限法則為核心，其他法則為輔，方能凝煉出無限本源大道。

“道無限，所以我的無限法則理應(yīng)包含所有道，就算是三大至高法則也毫不例外，可如此一來，我的無限法則要修煉到猴年馬月，才能修煉成無限本源大道？”

秦越大腦中的智慧之光在不斷閃爍推演。

要知道，大道三千，法則亦三千，如果個(gè)個(gè)都要融入到他的無限法則之中，那他得修煉到什么時(shí)候？

不過話又說回來，如果秦越的無限法則真的能夠容納三千大道，最終化作無限本源大道，那么屆時(shí)他的修為境界恐怕也是開天辟地以來最恐怖的一個(gè)。

“只能走一步算一步了?！?

秦越?jīng)Q定先將自己掌握的其他法則之道融入到無限法則之中，然后再進(jìn)行下一步推算和嘗試。

這也是大道開創(chuàng)者所必須要經(jīng)歷的，沒有前人經(jīng)驗(yàn)，就只能自己在黑暗中獨(dú)自摸索嘗試。

于是，秦越立刻就開始嘗試將其他法則之道融入到無限法則之中。

這個(gè)過程，其實(shí)就是在創(chuàng)造法門，這法門，于是也就被秦越命名為“無限天功”。

之所以是無限天功，而不是什么無限神拳，無限神掌，是因?yàn)樵谇卦降耐扑阒?，這一門功法本身施展出來并不局限于任何一種方式。