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穿過(guò)幾條大街，一座與城內(nèi)建筑風(fēng)格迵異的建筑，出現(xiàn)在熱鬧的大街中心。

丁白對(duì)這座建筑樣式并不陌生。

來(lái)到這個(gè)世界，刨開(kāi)金窩子那幾個(gè)月，但凡一座像樣點(diǎn)的城鎮(zhèn)，似乎都能看見(jiàn)類(lèi)似建筑風(fēng)格。

神殿。

九大勢(shì)力之首，超然物外的靈山祭祀場(chǎng)所。

丁白從未進(jìn)過(guò)，在他印象中外觀氣派威嚴(yán)的神殿似乎就是一個(gè)城市標(biāo)志物，很少看見(jiàn)他記憶中家鄉(xiāng)那些廟宇人來(lái)人往，香火鼎盛的場(chǎng)面。

給他印象最深的，還是大陵那位大愿圣師一人神識(shí)控制萬(wàn)里疆域，一念間便將人送出千里的場(chǎng)景。

偏僻的妖族領(lǐng)地竟然出現(xiàn)了神殿身影。

這讓他生起了好奇心。

而且從外觀判斷，這座神殿落成時(shí)間不久，上面的雕塑刻畫(huà)線條清晰，沒(méi)有歲月痕跡。

關(guān)鍵神殿外妖來(lái)妖往，看起來(lái)比人族地盤(pán)上的神殿還受歡迎。

等他來(lái)到大門(mén)外，才發(fā)現(xiàn)城中妖族喜歡進(jìn)去不是沒(méi)原因。

神殿門(mén)內(nèi)，靈氣遠(yuǎn)比其他地方充沛，仿佛整個(gè)建筑，放在了一座靈氣池中，但凡在里面待上一炷香，比外面修行一天效果還好。

門(mén)口有覆甲妖修士兵把守。

進(jìn)入神殿需在門(mén)外店鋪購(gòu)買(mǎi)香火，只有拿著香火，守門(mén)的妖修士兵才會(huì)放其入內(nèi)。

一炷香一顆靈氣珠。

一顆靈氣珠相當(dāng)于一枚上品玄晶，放在人類(lèi)世界，這種價(jià)格就是搶劫。

靈氣再充沛，抵得了一顆靈氣珠價(jià)值？

正納悶間，附近妖族對(duì)話吸引了丁白注意。

“我們就來(lái)?yè)Q些資源，來(lái)這地方干嘛！就算在里面坐一天，能抵得了一顆靈氣珠帶來(lái)的好處？”

“你就有所不知了，知道里面供奉的誰(shuí)嗎？”

“誰(shuí)??！”

“咱冥海新晉大尊，藏六大人?！?

丁白心神微動(dòng)。

他過(guò)來(lái)就是想知道懸賞他的究竟何方神圣，不曾想得來(lái)全不費(fèi)工夫。

“藏六不是北海妖尊嗎？幾時(shí)成了大尊？”

“你這就孤陋寡聞了，兩年前，藏六妖尊便以一己之力橫掃冥海日夜兩界，成為當(dāng)之無(wú)愧的大尊，據(jù)說(shuō)無(wú)日寒地傳說(shuō)中的神龍也對(duì)藏六大尊退避三舍。”

“實(shí)力強(qiáng)就實(shí)力強(qiáng)唄，他當(dāng)他的大尊，干老子屁事，難不成還搞人族頂禮膜拜那套，這可是冥海，我們妖族地盤(pán)，搞這幾巴玩意東西何用？”

“那是你只知其一，不知其二。”

“有何道道，說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)？”

“藏六大尊建此香火神殿，只為尋找誠(chéng)心信徒，但凡對(duì)大尊誠(chéng)心供奉，且心無(wú)雜念者，極可能獲得大尊親賜機(jī)緣。”

“什么機(jī)緣，比靈氣珠有用？”

“知道鳴鴉島不，鳴鴉島就有一個(gè)翼族原本只是一個(gè)初品，因?yàn)檎\(chéng)心，被遠(yuǎn)在萬(wàn)里外的大尊感應(yīng)，賜予神緣，短短一段時(shí)間，便從初品晉升至四品，如今已是鳴鴉島偏將，不止一個(gè)，冥海很多大島都建起了大尊香火神殿，最近兩年，修為突飛猛進(jìn)者大有妖在，就連往日難以提升半分的妖王，也有踏進(jìn)尊境的?！?

聞言，丁白笑了。

不就是宗教典型的拉人入伙手段嗎？心理學(xué)上應(yīng)該叫作“可用性偏見(jiàn)”?。

這種偏見(jiàn)是指人們往往根據(jù)認(rèn)知上的易得性來(lái)判斷事件的可能性，而忽視對(duì)其他信息的關(guān)注進(jìn)行深度發(fā)掘，從而造成判斷的偏差。

類(lèi)似心理學(xué)案例就是彩票，當(dāng)我們看到身邊的人中了彩票，就會(huì)在腦海中高估彩票中獎(jiǎng)這一事件發(fā)生的可能性，認(rèn)為自己也很有可能中獎(jiǎng)，而忽略一個(gè)事實(shí)，那就是沒(méi)有中獎(jiǎng)的人數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中獎(jiǎng)的人數(shù)?。

他可是社會(huì)心理學(xué)本科生，完全在他專(zhuān)業(yè)知識(shí)理解范疇。