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懷疑歸懷疑，人往高處走，水往低處流，希望總能戰(zhàn)勝質(zhì)疑。

他還是誠(chéng)實(shí)的隨心分出陰神，按照南離口訣指示，讓陰神進(jìn)入離火洞，借助神火之源凝煉分身肉體。

過(guò)程相當(dāng)漫長(zhǎng)且痛苦。

就算經(jīng)歷過(guò)四次天劫洗煉，這種長(zhǎng)時(shí)間的靈魂和肉身上的雙重煎熬，差點(diǎn)讓他心境失守，擺爛躺平。

好在有朱瀟。

朱瀟也是結(jié)丹期，她也能分出陰神。

只不過(guò)結(jié)丹期很少會(huì)讓陰神離體，畢竟陰神不比擁有法身肉體的陽(yáng)神，相當(dāng)于鬼魂靈體，雖說(shuō)修行者的靈體不懼陽(yáng)光罡風(fēng)，但相比肉身還是相當(dāng)脆弱。

所幸朱瀟結(jié)丹后火屬性強(qiáng)大，即便沒(méi)能參悟出與火相關(guān)特性，那也只是時(shí)間問(wèn)題。

如果她在昆侖或蜀山，早有專(zhuān)門(mén)的傳道師父引導(dǎo)，閉關(guān)參悟。

結(jié)丹期參悟特性，就是修行者主要功課。

丁白同樣在不斷磨礪生機(jī)無(wú)限、大千雷動(dòng)、冰封、慧眼以及融合后的極致劍意。

丹道也沒(méi)放下。

反正熔煉陰神肉身用不著本體，南離島也有不在少數(shù)的天材地寶，大多是火屬性。

他有金樹(shù)秘境和試煉八域數(shù)不清的資源可拿，煉丹煉器不在話下。

第一個(gè)受益者就是鄒品。

一個(gè)星期后，在大量丹藥和南離秘境得天獨(dú)厚的靈氣環(huán)境中，他順利突破瓶頸，凝丹成功。

只是他分出的陰神無(wú)法以離火凝煉陰神肉身。

陰神根本扛不住離火洞高溫。

大半年后，他又參悟自身特性，五行之土，再一月順利分離出坤艮兩大屬性，也就是天地八相地山特性。

……

丁白也在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)景觀想中，天澤火三種特性通透，至此風(fēng)雷、水、火、天澤各占一方，四象顯化。

風(fēng)雷為木，其性生機(jī)無(wú)限，形為龍，青龍。

水為隨形，其性寒冰，形為蛇，玄冥，其甲最堅(jiān)。

火為焰，其性焚，形為雀，朱雀，其性最烈。

天澤為金，其性韌而彌堅(jiān)，形為虎，白虎。

四象聚，生山地。

山地聚坤艮，天地八相隨之演化整齊。

那把危難之際飛出來(lái)劍冢的兩指窄劍，銘文“天誅”，劍已生靈。

正是蜀山初祖第一把本命飛劍顯化。

僅僅是第一把。

劍冢里面究竟有幾把劍，丁白無(wú)法探知，更無(wú)法推衍，超過(guò)自身境界太多。

不過(guò)天誅劍靈告訴他。

里面的劍不止一把，只有在特定境界，特定機(jī)緣才會(huì)釋放，而且劍冢內(nèi)還有數(shù)量巨大的天材地寶，都是古戰(zhàn)場(chǎng)數(shù)萬(wàn)年，妖獸，人族不化骨及武器甲胄。

而劍冢本身就是一座養(yǎng)劍爐，也是煉化爐，所有的天材地寶經(jīng)劍冢長(zhǎng)時(shí)間溫養(yǎng)，養(yǎng)出具有大道規(guī)則的仙金都有可能。

丁白劍竅內(nèi)也有一截仙金，無(wú)法煉化。

純粹境界不夠。

這把天誅劍本身材質(zhì)就融合了仙金，基本上可算修行界武器天花板級(jí)別。

即便昆侖始祖道簪，材質(zhì)上也無(wú)法與之相提并論。

始祖道簪說(shuō)白了就是丁白金樹(shù)的一截枝杈，上面木紋就是道紋，每條道紋，即始祖自身特性演化出的一條術(shù)道脈絡(luò)。

就像丁白拿它顯化的長(zhǎng)纓龍影。

放在擁有同樣生機(jī)特性的人手上，也可能會(huì)發(fā)揮出其它不同術(shù)道脈絡(luò)。

當(dāng)然丁白也可以此參悟昆侖始祖特性，施展出更多術(shù)道神通。

不過(guò)那都是借勢(shì)，遠(yuǎn)不及打磨自身特性劃算。