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火域與天域不同點(diǎn)在于神識(shí)不再受天道壓制。

只是境界所限，他如今能散開的神識(shí)感知范圍也只四五百米范圍。

城市的鋼筋叢林，這種范圍幫助極大，能提前發(fā)現(xiàn)視線不可及的陰暗角落。

但火域除了散布的錐形山和火山濃霧遮擋視線，一眼能看出去的距離至少在十幾公里，神識(shí)感知顯得有些雞肋。

火紅色大地上看不見任何植物，更沒有與環(huán)境不同的靈光。

他只能硬著頭皮，踩著變冷凝固的龜裂大地向前行進(jìn)。

走出四五十公里，也未發(fā)現(xiàn)任何異樣，肚子已經(jīng)咕咕叫了起來。

這里沒有任何植物，也看不見任何活物，他只能取出昆侖分發(fā)的辟谷丹。

辟谷丹雖然有個(gè)丹字，事實(shí)上并非煉制丹藥，而是由數(shù)十種大補(bǔ)之物混合，捏成的藥丸，其中又以野獸血液為主，每個(gè)山門根據(jù)情況不同，配方都有所不同。

唯一的作用就是產(chǎn)生飽腹感，提供身體所需營養(yǎng)，跟軍用壓縮干糧一個(gè)鳥樣，口感差到了極致。

放進(jìn)嘴里就能感受到直沖天靈蓋的腥味。

他強(qiáng)忍不適，又摸出幾顆從天域采來的仙漿果放進(jìn)嘴里。

野生仙漿果滋味并不好接受，酸得掉牙，唯一好處就是有味。

能找到一兩頭野獸就好了！

丁白的空間法器中，存了不少佐料，甚至有下飯神器老干媽和榨菜。

這也是山城人出門必備。

巴山渝水養(yǎng)出來的胃，通常對(duì)外地食物不容易接受。

只不過，這些東西沒有米飯，空口吃太咸，他可不想吃完呴咸的榨菜后，到處找水。

身處火山群，完全看不出有水存在的痕跡。

正這么想著，他便聽見遠(yuǎn)處傳來的打斗聲。

聲音源頭在一座巨大錐形山后方，神識(shí)感知不到的范圍，打斗聲夾雜在火山噴發(fā)的隆隆聲中，聽力稍差也會(huì)忽略。

丁白沒有貿(mào)然靠近，他找了一座相對(duì)安靜，冒煙的火山錐爬了上去，居高臨下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀察。

大地之上，兩名白衣人駕馭飛劍，劍光縱橫。

他們周圍分布著數(shù)十團(tuán)烈焰，時(shí)而縱起，撞向劍光，時(shí)而圍繞兩人快速游走，一有機(jī)會(huì)便疾速?zèng)_向包圍圈中兩人。

兩名白衣人相當(dāng)狼狽，身上一塵不染的白衣多處焦煳，須發(fā)焦黃，裸露在外的皮膚白一塊黑一塊，真元消耗極大，似乎在火域中被困極久。

他們是蜀山弟子，姚河同門。

圍攻他們的火焰，事實(shí)上是一頭頭模樣酷似老鼠的火獸，體型野豬大小，行走如風(fēng)，移動(dòng)時(shí)，火光熊熊，包裹身體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就是一團(tuán)團(tuán)火焰。

丁白記得此獸名曰：火光獸。皮毛屬天材地寶，用來織布，防御力甚佳，尤其對(duì)火系術(shù)法有極強(qiáng)抗性。

山字部獸篇將獸分為六類：野、異、靈、妖、仙、神。

野獸很好理解，就是通常意義上的野生獸類，很多野獸骨肉內(nèi)臟皆可入藥。

異獸屬于世俗中極不常見一類，通常生活在普通人類無法涉足之地，只有靈氣充足，地域奇特的地方，才能誕生異獸。

異獸壽命比野獸長得多，智力高于野獸，但無法誕生與人相同的靈智，也不會(huì)凝結(jié)獸丹。

而靈獸相對(duì)異獸，地域性不那么強(qiáng)。

在靈氣充沛的歲月，靈獸和野獸一樣，隨處可見，與野獸不同點(diǎn)在于，它們可誕生靈智，壽命比普通野獸長得多。

靈獸會(huì)進(jìn)化，和人類的修煉相似，也會(huì)在誕生靈智后凝結(jié)獸丹，獸丹大補(bǔ)，為修行進(jìn)補(bǔ)佳品。

進(jìn)化到一定程度，即可幻化人形。

多數(shù)仙獸便是進(jìn)化靈獸。

妖獸與前者大不一樣，嚴(yán)格來說，妖獸是神獸后裔，而神獸本身就是妖獸。

被仙人收服后的妖獸也被稱作仙獸。