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伏魔杵涉及一件八十年代初雪域高原間諜潛入事件，三十余名婆羅多國特工滲透進雪域高原，從圣山下一處古寺廟遺址盜走包括此物在內(nèi)的數(shù)百件藏傳佛教供奉物，大部分人被我國特勤人員抓獲，收繳回數(shù)百件供奉物，只有一件被其中三人帶走。

然而沒等我國特勤找出這三人，兩國邊界就傳來了找到這三人尸體的消息。

這三名婆羅多國特工死在了冰川山洞中，形狀極慘，幾乎已經(jīng)拼湊不出一具完整的尸體，當時身份還是由隨身攜帶的物品來確認的，其中這支伏魔杵就在其中。

那個時候749局剛剛成立，派去的專家也無法分析出三名外籍特工是如何被人分尸，只是覺得這件嘎布拉制成的伏魔杵相當詭異，便做為證物帶回了京都。

因為年長日久，當時處理這件案子的專家和安全警察早已離退休，證物也就一直存放在749局倉庫，其間也有專家研究過，只是大家對藏傳佛教并不熟悉，而且那座古寺廟遺址并無文字記載，一直無法得出結(jié)論，放著放著就被人淡忘在這里。

鳥獸鈕五面印來歷簡單得多，就是江南一家農(nóng)民從山中石窟撿來的，放在家中后，三天兩頭家中莫名起火，警方以為有人故意縱火，立案調(diào)查，正巧749局一個小組當時正在江南查案，聽聞消息后，前去查驗，發(fā)現(xiàn)這枚五面印一旦暴露在空氣中，再加上陰寒氣候，就會自行發(fā)出高熱，從而引發(fā)火災(zāi)。

黑色小劍則來自一樁詭異的死亡案件。

而且這件證物來自749局成立之前，因為時間過去太久，歸檔人員在數(shù)字化檔案時也未找全當時的全部卷宗，只是說這枚小劍是在死者顱內(nèi)發(fā)現(xiàn)，既無來歷，也無歸屬，當時749局也是當作一件靈異懸案從蓉城移交過來，查了幾年，沒個頭緒，便將小劍存放至今。

“于老怎么看？”

拿走證物，朱瀟肯定是做不了主的，即使向上面申請，也得有局內(nèi)專家共同簽字申請，才可能得到批準。

于老笑了笑，“都是些老物件，我看上面的封印符紙已經(jīng)陳舊，放在這里一旦處理不好，引發(fā)意外事故也說不定。”

他看著丁白，“你有把握處理好這些東西？”

“應(yīng)該……還行?！?

丁白笑著回答道：“我那里還有件來自島國的天狗面具，極大可能出自陰陽寮之手，屬于比較基礎(chǔ)陣式，指不定能從上面推演出一些他們的修行道行。”

“賀茂邦彥身上那些符紋，我也可以完全照原樣補畫出來，兩相對照，或許于老能更快參透其中原理。”

“你這人怎么這樣？”

姜顯才在旁邊嚷嚷，一臉大寫的不服，“還給我們提條件？”

“小朱你打報告，我來簽字。”

于老沒理會姜顯才的不滿，沖丁白點了點頭，“但前提是，你如果對這三件東西研究出了什么結(jié)果，必須以書面形式給我們一個結(jié)果。”

丁白當然不會有意見。

雖然沒仔細研究過三件物品的詳細用途，但以他學會的煉化器物本事，很容易在煉化過程中參悟出法寶的真意，用不著苦哈哈的查資料，找文獻。

他拿這些東西，主要想用煉器之道，彌補天地靈氣不足，修行難以為繼的狀況。

提高自身修為才是目的，研究那是于老這種學者型修行者的職責。

三人離開倉庫后，丁白找了張空辦公桌，給于老描畫賀茂邦彥身上的符紋。

朱瀟則填了兩份表，拿給丁白簽上大名，并找于老簽上字，然后去了樓上辦公室。

丁白讀初中時，迷過一段時間島國漫畫，那時候跟學校教畫畫的老師學過兩年簡筆畫，畫圖功底還在。

勾勒出的符紋線條相當清晰。

他的意識圖書館不止雷劈后帶來的道家五術(shù)藏書，但凡后來讀過或看過的東西，都會在圖書館里面留下畫卷，或文字或圖卷，而且會按他習慣的分類序列，在圖書館內(nèi)增列書架，就像小時候?qū)W過的速記方法，打造自己的記憶宮殿。

賀茂邦彥身體上符紋顯化就在他記憶宮殿內(nèi)，只需要提出來，照樣畫好就行。