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天地之間風(fēng)起云涌,陸江仙靜靜站在大雪紛紛的洞府之中,瞳孔之中迅速倒映出那一片海洋之中的石壁。
他的眸子微微抬起,在這一境中的【金烏嬗化玄光】上看了兩眼,一道道金色的符文則從他的瞳孔之中飛躍而出,圍繞著他的身側(cè)旋轉(zhuǎn),越來(lái)越明亮,漸漸在身前凝聚成一行行小篆。
『混一金丹妙法』!
隨著記憶之中的法訣一一浮現(xiàn)而出,陸江仙默默抬頭,一片又一片的玄光從他身側(cè)落下。
『混一金丹妙法』全稱『仙道求化混一金丹無(wú)上妙訣』,與陸江仙在三鼓壁上得到的『通真妙訣』同出一源,都是小篆書(shū)成。
不同的是,『通真妙訣』含在法寶【三鼓壁】之內(nèi),乃是修真得金的仙術(shù),『混一金丹妙法』則是古代仙人避走災(zāi)劫,修立青冥,持果而兼余,存位而得閏的無(wú)上之法。
這一道『混一金丹妙法』言簡(jiǎn)意賅,變化無(wú)窮,洋洋灑灑近千萬(wàn)字,依著不同變化而詳解,內(nèi)容堪稱無(wú)窮,主要的用途與指引,是教導(dǎo)修士如何身居果位而求得某幾個(gè)之一的余位,如何不從果位上脫離而證得某幾個(gè)之一的閏位。
這文中所指的“修士”,已經(jīng)是尋常修士理解中的道胎仙人,放在當(dāng)今之世,不過(guò)寥寥數(shù)位而已。
這道仙法落在陸江仙手中,最大的用途暫時(shí)派不上用場(chǎng),最多是在給遲步梓寫(xiě)求金法上提供一點(diǎn)小小的便利,但這兼修之法與閏位之法并沒(méi)有太大的相似之處,只憑借著極高的視野有所助益。
可卻同樣不容小覷的是這仙法的第二處用途,就是所謂的【避走災(zāi)劫,修立青冥】。
此術(shù)可以抹去當(dāng)世行跡,不使被他人所察,并且借助位格來(lái)隱匿洞天,修筑仙境。
‘仙鑒位格極高,本就可以抹去行跡不談,可后者可是實(shí)打?qū)嵉墓糯拗删持ǎ ?
這所謂的修筑仙境之法可不是隨隨便便掛個(gè)洞天在太虛,古代閏余皆全,開(kāi)辟洞天容易,在靈器內(nèi)都能建立洞府,以尋常修士在靈器、寶地開(kāi)辟的秘境為最低劣,稱之為堂、洞,隨著天地變化,早已經(jīng)通通傾覆。
只有大宗門(mén)、大勢(shì)力在太虛、依托寶地開(kāi)辟的秘境才有機(jī)會(huì)流傳至今,帝族的通常是宮,仙修的通常是殿,這一類只要封閉得好,至今還可以留存。
當(dāng)年的【大寧宮】便是如此,可此類秘境也可能因?yàn)楝F(xiàn)世的靈氛變化而變化,驟然現(xiàn)世,或是偶然出現(xiàn)什么洞口。
這其中還有一類極為特殊的,便是紫煙、衡祝兩家的福地。
陸江仙得了『混一金丹妙法』這才對(duì)所謂的福地有所了解,福地通常是金丹一級(jí)的力量所為,花費(fèi)神通修為,將一地與果位相關(guān)聯(lián),便能使一地出現(xiàn)種種異樣,更有利于某類修行者,甚至有利于某一性突破筑基、煉就神通、求取果位。
最高一等才是真君依托果位開(kāi)辟的洞天,稱之為天,如若這位真君實(shí)力極強(qiáng),洞天廣大,也有稱呼為法界的,那就大得驚人了。
『混一金丹妙法』所提供的就是一種修筑洞天、分隔天地的法門(mén),這仙境依托位格,并不寄托在太虛,也不寄托在法器,到達(dá)了仙法的地步,所憑依的唯有兩點(diǎn),一是位格,二是法力神通。
有了這一道法門(mén),兩道功效疊加,便代表著他可以依靠位格開(kāi)辟洞天,在現(xiàn)世悄無(wú)聲息地開(kāi)辟一道門(mén)戶,真真正正地讓他人肉身入內(nèi)!
而陸江仙,最不缺的就是位格了,甚至鑒中本就有一處天地!只是他原先不通此道,只能將魂魄拘來(lái)。
他霎時(shí)間回過(guò)頭來(lái),望向身后在云端若隱若現(xiàn)的鑒中天地,心中對(duì)這片天地的理解轉(zhuǎn)瞬之間便攀升到了極致。
這一片天地手段同樣極其高明,是寄托在仙鑒之上,并與太虛完全隔絕,半虛半實(shí),這才能讓他在此地幾乎無(wú)從力敵,如果要溝通太虛,必須先借助仙鑒,而仙鑒又高不可察,故而完全不能被他人所察覺(jué)。
可這樣同樣有弊端,仙鑒本身并不接引他人,外界之人要進(jìn)入此界,唯有通過(guò)接觸仙鑒本體一條道路,通過(guò)數(shù)算、搜魂,將魂魄和命數(shù)勾連上仙鑒,這才有進(jìn)入其中的可能。
陸江仙最早得到這片天地之時(shí),僅僅是灰蒙蒙天空下的一座山脈罷了,這時(shí)陸江仙就已經(jīng)是此地之主宰,內(nèi)外封鎖,不能與外界交互,后來(lái)隨著陸江仙實(shí)力漸漸提升,這片鑒中天地也漸漸變了模樣。
這片天地有真有假,云層之上的仙宮自然是他一念所幻化,可云層之下的山脈卻是實(shí)打?qū)嵉?,如今有了『混一金丹妙法』,他也可以?qiáng)行在現(xiàn)世開(kāi)辟入口,使他人進(jìn)入。
若是以遲步梓來(lái)舉例,如今他便可以以肉身入此地,對(duì)他來(lái)說(shuō),一旦進(jìn)入此地,云層之上的仙宮也好,云層之下的破敗山脈也罷,都是看得見(jiàn)摸得著的,并無(wú)區(qū)別。
可如若他要往外帶東西,那天上的東西往外一帶,僅僅是一道太陰月華罷了,可云層之下的山脈的石子泥土,那就可以真切地帶出去了。
‘其實(shí)是真是假,對(duì)他們來(lái)說(shuō)意義不大,我也絕不可能讓他們往外帶東西,哪怕這鑒中天地的一塊石子到了外頭,都有可能成為催命的毒藥!’
隨著陸江仙實(shí)力慢慢上升,他簡(jiǎn)直不敢想象前世把仙鑒破碎成這副模樣的敵人有多可怕,絕對(duì)是仙人的一級(jí)的人物,這一片山脈不知道歷經(jīng)了怎樣的大戰(zhàn),留下了多少痕跡,豈能大意?
更重要的是,不僅僅內(nèi)外出入的問(wèn)題,陸江仙深切懷疑仙鑒里頭藏了一個(gè)完整的太陰果位,一旦直接與外界聯(lián)通,『混一金丹妙法』的確可以隱藏蹤跡,不使他人察覺(jué),但天地感應(yīng)到太陰果位的反應(yīng)可做不了假,到時(shí)候各種祥瑞涌現(xiàn),落霞山也好,陰司也罷,怕是一個(gè)比一個(gè)緊張,就算不能找到他,也是打草驚蛇了。
可這是仙鑒自帶的一界,并不代表陸江仙不能依靠『混一金丹妙法』另行開(kāi)辟一界!仙鑒帶給他的極高的位格和如今質(zhì)量極佳的、源源不斷的神通法力正是助長(zhǎng)『混一金丹妙法』修筑青冥的絕佳資糧!
他只抬起手,身上的衣袍飛揚(yáng),無(wú)窮無(wú)盡的光華在手中凝聚,心中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)奇思妙想來(lái),一點(diǎn)點(diǎn)白點(diǎn)在手中浮現(xiàn),混成一片純白色。
這一點(diǎn)純白色越發(fā)膨脹,卻絲毫不與太虛溝通,在『混一金丹妙法』的庇護(hù)之下不斷涌現(xiàn)地水火風(fēng),放出一陣又一陣的玄光。
“唯有依托己身之位格,再孕育生造一界,真正開(kāi)辟天宮一境,用以單獨(dú)溝通現(xiàn)世,籍此讓李氏入內(nèi),在現(xiàn)世影響大勢(shì)走向,收集碎片!”
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