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當(dāng)下他需要的是沖擊道種境。

修煉分為三個大境界，分別為初境，道境，神境。

初境是最基礎(chǔ)的境界，是一個積累真元的過程，哪怕是融魂境，在修仙界中也只能算是低階修士。

但是從道境開始，那就是中階修士了。

道境和初境最大的區(qū)別就是擁有自己的道種和道基了。

這么說吧，初境修士體內(nèi)的真元消耗了那就消耗了，必須通過修煉來進(jìn)行補(bǔ)充，不會自行恢復(fù)真元。

而道境修士不一樣，只要埋下道種，構(gòu)建起了道基，那么相當(dāng)于完成了體內(nèi)能量的內(nèi)循環(huán)，就算與人斗法消耗掉了真元，哪怕不吸收靈氣補(bǔ)充，體內(nèi)的真元也會慢慢自行恢復(fù)。

這就相當(dāng)于體內(nèi)有了一臺永動機(jī)。

這才是低階修士和中階修士最本質(zhì)的區(qū)別。

而所謂的道種，就是修士以魂力祭煉的先天本源之氣，在修仙界中，有多種高于五行靈氣的先天本源，比如混沌之氣，鴻蒙紫氣，天地玄黃氣，星光始源氣等等先天本源之氣。

修士可以通過魂力來吸收祭煉某一種或者多種先天本源之氣，將一縷魂力祭煉之后成為一顆種子。

這枚種子便是所謂的道種了，道種會源源不斷的釋放五行靈氣，補(bǔ)充修士的消耗。

既然是種子，那么肯定就會生根發(fā)芽的，當(dāng)?shù)婪N生根發(fā)芽之后，就會化為一粒金丹，那時候就是道之三境的第二境，金丹境了。

金丹就相當(dāng)于種子結(jié)出的果實了。

而果實肯定會成熟的，當(dāng)果實吸收了大量真元和各種天地靈氣之后，一點點的會長大成熟。

吸收了無數(shù)天材地寶和靈氣之后，成熟的果實會化為嬰兒，就像是人參果一樣，變成人形，而這枚人形的果實就是修士的元嬰了。

所以道之三境的第三境稱之為元嬰境。

至于元嬰之后的神境，那就已經(jīng)是擁有各種神通的能夠呼風(fēng)喚雨的高階修士了，稱之為陸地神仙也不為過。

那種高深境界離目前的張帥還很遙遠(yuǎn)，絕不是短期內(nèi)能夠達(dá)到的。

現(xiàn)在擺在張帥面前的問題是如何祭煉道種。

藍(lán)星沒有靈氣，更別說更高等級的先天本源之氣了，所以張帥想要凝聚道種，按理論上來說是沒有機(jī)會的。

而且張帥和一般的修士不一樣，一般的修士修的是天地五行靈氣，而張帥修的是電能。

先天之氣是五行靈氣的根基，等級要高于天地五行靈氣，所以可以作為搭建道基的種子，為修士提供源源不斷的靈氣。

但是張帥修的是電能，哪怕他手中真的有混沌之氣，天地玄黃氣之類的先天本源氣，這些先天本源氣能不能作為道種根基還不一定，可能根本沒辦法為張帥提供源源不斷的電能。

那么什么東西才能作為種子？能夠源源不斷的提供電能？

一瞬間，張帥就想到了核電站，核裂變的話應(yīng)該能為他提供源源不斷的電能了吧？

那么核能真的能夠祭煉嗎？

如果真能成功祭煉的話，是不是相當(dāng)于他在自己體內(nèi)搭建了一座核電站？如此一來，就能源源不斷的為他提供電能了！