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“您請(qǐng)?zhí)ь^看咱們家這只大鐘,咱們“南號(hào)”1934年開業(yè)。那時(shí)候這么大的西洋鐘表可是不多見。
您看在大鐘的左右各有一個(gè)小門洞兒,這是走火車用的!
當(dāng)年開張的時(shí)候,《德壽堂》的創(chuàng)始人康伯青經(jīng)商眼光獨(dú)到。
他在房頂上修了一個(gè)微縮的環(huán)形軌道,并且定制了一輛十比一比例的燃油兒小火車兒!
整點(diǎn)報(bào)時(shí)的時(shí)候,小火車會(huì)沿著環(huán)形軌道循環(huán)轉(zhuǎn)圈兒!
因?yàn)榇伺e新潮,一下子就吸引了四九城里無(wú)數(shù)人聚集觀看。那都成了一景兒了!
這應(yīng)該就是早年間,非常成功的一次商業(yè)廣告宣傳的案例了!”
劉經(jīng)理繼續(xù)介紹道!
貝勒爺這時(shí)候也贊同道:“只要是實(shí)心做藥的,都是有大慈之人!經(jīng)營(yíng)手段倒是在其次了!不過康先生經(jīng)營(yíng)的手段確實(shí)厲害,尤其這還是幾十年前。都算是推陳出新、另開出一條商業(yè)新路了!”
劉經(jīng)理:“侯老,您的點(diǎn)評(píng)真是高屋建瓴,看透事物本質(zhì)。
我接著給您介紹,您往東南角兒移步看看我們的商標(biāo)圖。
我們商標(biāo)是一只雄雞、一只仙鶴。
右邊兒是雞、雞有五德!
雞的五德源自中國(guó)古代典籍《韓詩(shī)外傳》,具體指文、武、勇、仁、信五種德性!
雞有冠!寓之文德!
雞冠高聳鮮紅,象征禮制與學(xué)識(shí)。古人以“戴冠為文”比喻科舉功名,如徐大師畫作《雨中雞鳴》即凸顯此意象。
雞有利爪!曰武德!
雞足部有尖銳的距就是搏斗結(jié)構(gòu),體現(xiàn)武力威懾。
《爾雅翼》稱其“足搏距為武”,是古代武將服飾的元素。
雄雞好斗,也是武的表現(xiàn)。
雞有護(hù)崽兒、護(hù)群之行,曰:勇德!
雞護(hù)雛可以和老鷹舍命相搏,有抗敵的果敢精神。
如母雞遇襲時(shí)保護(hù)幼雛、公雞直面強(qiáng)敵的姿態(tài)。曹植《斗雞篇》中“長(zhǎng)鳴入青云”即歌頌此特質(zhì)。
雞有食物不會(huì)獨(dú)享、曰:仁德!
雞發(fā)現(xiàn)食物時(shí)會(huì)呼喚同伴共享,體現(xiàn)群體互助的品性。明代《五雜俎》記載“雞見食相呼,義也”。
雄雞報(bào)曉、日日不輟曰:信德。
司晨報(bào)時(shí)的精準(zhǔn)性,如“守夜不失時(shí)”的習(xí)性?!吨芏Y·春官》將其列為農(nóng)時(shí)參照,祖逖“聞雞起舞”典故亦源于此。
左邊兒是仙鶴、鶴寓意高潔、長(zhǎng)壽。是我國(guó)傳統(tǒng)吉祥物,就無(wú)需多言了!
雞有德、鶴有壽,這也是我們《德壽堂》店鋪名字的由來(lái)。
還有如今四九城里老藥鋪的門臉兒保持原有風(fēng)貌的,只有我們《德壽堂》一家了!這是傳承,也是激勵(lì)我們的物證。”
“啪啪、啪啪”!
貝勒爺帶頭鼓掌,掌聲稍息,貝勒爺?shù)?
“劉經(jīng)理真是博聞強(qiáng)記、知識(shí)淵博,講的真好!
那我也班門弄斧說(shuō)兩句!
雞之勇德還有另外一種說(shuō)法。雞勇往直前、無(wú)所畏懼,不會(huì)后退。
這種行為曰勇!
其實(shí)說(shuō)白了是雞的生理結(jié)構(gòu)造成的表象。雞的膝蓋骨長(zhǎng)在后面,它只能往前走。就是想后退,也沒那功能呀!
就像是豬不會(huì)抬頭一樣,并不是豬它“愚”。
而是因?yàn)樗念i骨結(jié)構(gòu)造成豬生理上就沒有抬頭的功能。
再說(shuō)回這個(gè)“雞”!
肉、蛋可食,凌羽可用,雞的砂囊內(nèi)壁曰:“內(nèi)金”可入藥??梢哉f(shuō)渾身都是寶!
雞也是人類最早馴化的家禽,六畜興旺里就有它。
還有雞的諧音是吉,也有大吉大利的好彩頭。
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