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長(zhǎng)安神廟位于長(zhǎng)安城西北神廟坊，神廟坊一半的面積都?xì)w長(zhǎng)安神廟所有。

太歲神道典籍記載，長(zhǎng)安神廟之所以擁有如此大的不動(dòng)產(chǎn)，是因?yàn)樯駨R坊的教徒主動(dòng)將自己的房子獻(xiàn)給了太歲神。

而與太歲神道記載截然相反的是長(zhǎng)安府志，里面詳實(shí)記載了當(dāng)初太歲神道是如何通過(guò)各種卑劣的手段從坊民手里強(qiáng)取豪奪來(lái)的土地。

簡(jiǎn)直是罄竹難書！

歷史上，太歲神道在大明的多數(shù)神廟都是通過(guò)此等手段建立起來(lái)的。直到皇權(quán)失勢(shì)，朝廷西遷并對(duì)太歲神道實(shí)施限制，這種情況才得以終結(jié)。

如果以相國(guó)成為朝廷核心作為起點(diǎn)來(lái)算，長(zhǎng)安神廟的歷史遠(yuǎn)比朝廷的歷史要悠久。

占據(jù)半座神廟坊的長(zhǎng)安神廟建筑群，包含了神殿、祭壇、經(jīng)樓等諸多古典建筑。其以朱、金、玄為主基調(diào)的建筑配色在顏色駁雜的神廟坊顯得蔚為壯觀，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在透露著神秘、威嚴(yán)和華貴！

作為長(zhǎng)安最大的神廟，也是大明第二大神廟，長(zhǎng)安神廟每日都會(huì)有無(wú)數(shù)教徒或游客前來(lái)朝圣或游玩，喧囂嘈雜是常態(tài)。

然而，今日的長(zhǎng)安神廟卻一反常態(tài)變得冷冷清清，偌大的建筑群看不到任何人影。

整座神廟坊卻與長(zhǎng)安神廟的狀態(tài)截然相反，無(wú)數(shù)巡檢穿梭在逼仄復(fù)雜的巷道里，他們的目的只有一個(gè)，那就是疏散坊民。

此時(shí)的長(zhǎng)安神廟外圍已經(jīng)被宛如鐵幕的警戒線所封鎖，在往外，以神廟坊坊墻為界限，還有一道更為牢固的封鎖線。

因在灞河療養(yǎng)院神話生物入侵危機(jī)中積累了大量的應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)，各項(xiàng)應(yīng)急措施正有條不紊地執(zhí)行著。

設(shè)置在兩道封鎖線之間的指揮大營(yíng)內(nèi)，長(zhǎng)安府少尹哥翰林面色愈發(fā)愁苦，灞河療養(yǎng)院的那次危機(jī)余波還未消散，長(zhǎng)安神宮又緊隨其后來(lái)了個(gè)大的。

致仕退休前的這一個(gè)月真他娘地難熬??！該死的太歲神道大神官，你發(fā)瘋就不能選擇其他地方嗎？

欽天監(jiān)少監(jiān)正韓奇接過(guò)靈臺(tái)郎遞過(guò)來(lái)的監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)掃了一眼，稍微松了一口氣。

事發(fā)前，欽天監(jiān)靈臺(tái)八座大鐘只有一臺(tái)發(fā)出預(yù)警，這與監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)相吻合。這一次神話神物入侵無(wú)論從威脅程度還是破壞性都沒(méi)有上一次來(lái)得強(qiáng)。

韓奇瞥了眼哥翰林，從人員配置角度再次印證這一結(jié)論。這一次長(zhǎng)安府只出動(dòng)了一位少尹，而自家欽天監(jiān)監(jiān)正也沒(méi)有要親臨的意思，還是由自己代勞。而還未到場(chǎng)的錦衣衛(wèi)大概率也只會(huì)派出一位指揮同知。

至于軍方，這一次大概率是不會(huì)出動(dòng)軍隊(duì)的。

“韓少監(jiān)正，錦衣衛(wèi)的人還沒(méi)來(lái)嗎？”因?yàn)槿耸植蛔悖幻袷枭⒌乃俣扔行?，長(zhǎng)安府少尹哥翰林多少意見(jiàn)的。

“快了吧，畢竟那王晨陽(yáng)是錦衣衛(wèi)的通緝要犯，他們必定是要過(guò)問(wèn)的?！表n奇敷衍一句，對(duì)于哥翰林表現(xiàn)出來(lái)的埋怨不以為然。

最近一段時(shí)間，錦衣衛(wèi)可謂是氣勢(shì)如虹，侍郎說(shuō)殺就殺，尚書說(shuō)抓就抓，你個(gè)待退人員居然還敢抱怨？有這個(gè)時(shí)間，還不如去問(wèn)問(wèn)太歲神道的人為何還不到？

金生水和陸粱跟隨宮鐘意抵達(dá)指揮大營(yíng)的時(shí)候，依舊沒(méi)有見(jiàn)到太歲神道的人。

錦衣衛(wèi)、欽天監(jiān)和長(zhǎng)安府彼此問(wèn)候并互通完情報(bào)，太歲神道的人已然不見(jiàn)蹤影。