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“我在想一個問題?！睔?

“什么問題？”

“這個世界上有兩種邪惡。守序的邪惡，以及混亂的邪惡。”

“好像是dNd的說法？”

“守序的邪惡很容易理解，邪惡只是手段，并不是目的。但混亂邪惡，就不一樣了。而在人類構(gòu)建的神話和宗教中，經(jīng)常存在混亂邪惡的概念。譬如……惡魔被認(rèn)為本身就屬于原罪的表征，也就是說，惡魔的存在本身就是一種絕對邪惡?！?

米蘭拿起眼前的茶壺，給杯子里面緩緩注入紅茶，繼續(xù)在腦海意識里面和戴臨交流：“宗教還認(rèn)為，人類身負(fù)原罪而出生，是吧？包括你們國家在內(nèi)的所有法律，都選擇原諒未成年人的刑事犯罪，因為人們都默認(rèn)——蒙昧狀態(tài)之下，本就偏向于混亂邪惡。身負(fù)原罪者，必須獲得教導(dǎo)才能從善?！?

“教導(dǎo)……”戴臨意識到了什么。

“我三哥盧米安一直認(rèn)為，我們家族最大的問題，就在于沒有人在我們幼年時教導(dǎo)我們真正的善惡和倫理原則。除了父母，對啟蒙階段的孩子來說最重要的，正是教師。教師的思想，言論，會很大程度影響學(xué)生的價值觀構(gòu)成。所以教師是除了醫(yī)生外，世人對其道德要求最高的職業(yè)?！睔?

米蘭端起紅茶茶杯，緩緩喝了起來。

“他們在培養(yǎng)某種東西。家庭教師真正教授課程的對象不是那些孩子，而是依附在孩子身上的某種'東西'?！?

“惡魔……嗎？”

“不?！泵滋m否定了戴臨的推論：“不是惡魔。而是某種近似的，混亂邪惡的存在。這個家族，他們正在喂食，養(yǎng)育……以及教導(dǎo)……某種極端恐怖的東西?！?

米蘭抬起頭，看向窗外。

這個位置，本來應(yīng)該是可以看得到宿元山的。

“我明白了?！贝髋R已經(jīng)領(lǐng)會了米蘭的意思：“那種東西雖然擁有連韓副院長都感覺棘手的力量，但本身卻沒有善惡的意識……”毘

就如同克蘇魯神話中那些癡愚和蒙昧的邪神一樣。

不是兇靈，更不是所謂的咒靈。

這是444號醫(yī)院完全沒有能力治療和對抗的存在。

戴臨對米蘭說了他的猜測：“秦氏家族因為某種途徑，或許是召喚，或者詛咒，獲得了和這種邪神一般的存在溝通的能力，然后，想通過一己私欲來將其掌控……”

“也有可能是一種近似對邪神的崇拜吧。就好像黑沼村村民對黑血母祖的崇拜一樣?！?

“那些孩子，被當(dāng)做邪神用以憑依的肉身……”

“或者說是人形的貢物?！泵滋m提出一個更可怕的設(shè)想。毘

“它對人類社會沒有任何明確的概念和認(rèn)知，所以，就聘請家庭教師，來為其傳授知識?！?

“它的認(rèn)知應(yīng)該處于一種高度混沌的狀態(tài)下，就連w市處在地圖什么位置這樣簡單的概念都要反復(fù)灌輸，否則時間長了，就有可能忘記。而點名……也恐怕是用來提醒和告知它，有哪些人來上課，以及它可以選擇憑依的對象?！?

“當(dāng)它確切附身于某人身上，或者說具有較為明確意識時，'它'就會流淚！”

戴臨想起陳培安曾經(jīng)對林蓀竹說過的話，他向林蓀竹確認(rèn)是否想孩子們灌輸現(xiàn)代歷史的知識。

“而現(xiàn)在最重要的是……那位父親大人，并不希望任何教師向孩子們灌輸屬于常人的善惡和倫理原則?！?

但是，人是會成長的。

他們即使被關(guān)在魅影莊園，不接觸外界，但通過閱讀書籍，和他人交往，人會逐步了解和體諒他人的感受，并一步步產(chǎn)生善念。毘

譬如秦藍(lán)蜓。

“那么……”

“我們得好好考慮我們接下來要做的事情，戴臨?！?

要做的事情……

戴臨的頭微微靠著墻壁。

……

晚上。毘

戴臨作為新任地理教師，進(jìn)入到了孩子們上課的房間。

他也拿到了點名簿。

戴臨翻開點名簿后，看著眼前的名字。

秦卿季，秦玉娟，秦彌，秦申羅。

“我是你們的新地理教師，我叫戴臨?！贝髋R清了清嗓子，看向秦卿季，“今天……”

“戴老師，”秦卿季看了看手表，說：“你先按照點名簿來點名吧。這是最要緊的事情?！?

“它”……毘

就在秦卿季看手表的瞬間，戴臨的左眼，瞬間有了某種感覺。