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在烏鴉查看玉簡(jiǎn)的時(shí)候,宋揚(yáng)也在回憶著里面的內(nèi)容。
那處獨(dú)立空間是五行真人創(chuàng)建的,這位真人也是六國(guó)五行門的創(chuàng)派祖師。
他是土生土長(zhǎng)的六國(guó)人,資質(zhì)非常高。
在六國(guó)修煉到大修士境界,并統(tǒng)一了六國(guó),創(chuàng)建了五行門。
之后就往大國(guó)游歷,期望能尋找到進(jìn)階化神的機(jī)緣。
然而大國(guó)幾大勢(shì)力化神宗門,堅(jiān)決不會(huì)讓自家宗門有關(guān)化神的一切外露。
于是這位祖師在大國(guó)游歷近兩百年,也只能把修為提升到大修士巔峰而已。
一怒之下,回到五行門開(kāi)始自行摸索進(jìn)階。
最后被他創(chuàng)建了一個(gè)用五行陣,強(qiáng)行促使修士進(jìn)階的方法。
這個(gè)五行陣算是集五行門全宗之門建造。
布置在方圓近千萬(wàn)里內(nèi)的一個(gè)超大陣法。
某個(gè)孤島深處建有金屬性陣法,迷霧森林中有一個(gè)木屬性。
宋揚(yáng)老家的千水湖中建有水屬性,沙漠火山通道中建有火屬性。
草原地下建有土屬性。
為了讓木屬性陣法在森林中不遭破壞,這位老祖直接捉了幾群飛蟻,并用秘法馴服后,養(yǎng)在了陣法外圍,形成了現(xiàn)今的規(guī)模。
而火山通道中的火屬性陣法更絕。
他在大國(guó)游歷時(shí),在魔原中撿到一塊陰陽(yáng)石。
之后把這塊石頭中陰石與陽(yáng)石進(jìn)行提煉,煉制成陰戒與陽(yáng)戒。
宋揚(yáng)手里的就是陰戒,而陽(yáng)戒就是火屬性陣壇底部的那個(gè)戒指。
陰戒可以放出涼氣護(hù)衛(wèi)修士進(jìn)入炎熱環(huán)境中。
而陽(yáng)戒剛好相反。
如果陰戒與陽(yáng)戒合二為一,則能組成陰陽(yáng)護(hù)罩。
此護(hù)罩唯一人功能,是能扛水壓,一般三萬(wàn)丈深度沒(méi)有問(wèn)題。
當(dāng)然這只是五行真人的猜測(cè),因?yàn)樗矝](méi)有試驗(yàn)過(guò)。
陽(yáng)戒被煉制出來(lái)后,就直接置于火屬性陣壇底部保護(hù)陣法。
在五行陣法建造完畢后,這位老祖又在大海中選了一個(gè)小島做為此超級(jí)大陣的陣眼。
這個(gè)小島剛好位于這個(gè)大陣的中心處。
小島不大,只有兩三里,而且剛露出海面。
老祖就遁入這個(gè)小島深處,開(kāi)始布置陣眼。
之后就盤坐在小島上,而極遠(yuǎn)處的五個(gè)陣法屬性點(diǎn),則由五位元嬰進(jìn)行驅(qū)動(dòng)。
陣眼收集遠(yuǎn)處連續(xù)傳來(lái)的五行之力,形成一個(gè)五行罩,禁錮方圓十里。
讓罩內(nèi)所有氣體皆不能游竄出去。
那個(gè)時(shí)候五行老祖不知道化神是需要吸收元?dú)狻?
如果能吸收進(jìn)一團(tuán)元?dú)馊塍w,那么修士就可進(jìn)階化神。
好在他禁錮的這十里方圓中有數(shù)團(tuán)元?dú)猓詈笠彩撬\(yùn)氣極好,引動(dòng)某團(tuán)元?dú)馊塍w,僥幸進(jìn)階。
進(jìn)階后,他把自創(chuàng)的五行真經(jīng)刻錄到了一塊石板上。
這塊石板其實(shí)是天青石,一種既硬且能儲(chǔ)存文字的石頭,并且保存時(shí)間非常長(zhǎng)。
為了不讓人輕易知曉五行真經(jīng)的內(nèi)容,他在石頭上刻畫(huà)了一個(gè)凹槽圓環(huán)。
用陰戒或者陽(yáng)戒可以進(jìn)行啟動(dòng)。
之后五行真人又去往大國(guó)。
此去說(shuō)實(shí)話,他有炫耀的成份。
然而當(dāng)自己向那些化神講述自己進(jìn)階的離奇過(guò)程時(shí),別人都是會(huì)心一笑,臉上露出淡淡的嘲笑之意。
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