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第一次修煉到初期巔峰散功再重修。第二次修煉到中期巔峰散功到剛?cè)胫衅谠僦匦?。第三次修煉到后期巔峰，直接散功到初期。再重修到后期巔峰。然后嘗試結(jié)丹，能增加一成左右的結(jié)丹概率。

看著這功法，宋揚(yáng)感覺(jué)有些無(wú)語(yǔ)。本身一個(gè)筑基修士想通過(guò)苦修士進(jìn)入后期巔峰，至少要兩百年時(shí)間，這還是資質(zhì)過(guò)得去的那種。

像宋揚(yáng)這種估計(jì)三百年都不止。如果散功重修，時(shí)間估計(jì)翻一倍。即使自己有灰珠，但它需要七八十年苦修。

那樣灰珠可能會(huì)毀掉，除非能找到其它屬性的靈物。

功法是好，但對(duì)宋揚(yáng)而言卻是非常難。兩個(gè)小瓶頸就需要很多時(shí)間與資源才能突破。更別提還要散功重修了。

不過(guò)宋揚(yáng)還是打算用‘五行靈訣’試試，看看自己修煉到初期巔峰需要多少年。

為了不被打擾，他又在山腳處開(kāi)辟了一個(gè)隱秘的小洞穴，進(jìn)去后布置好靈陣。進(jìn)入苦修狀態(tài)。

時(shí)間一晃，二十年過(guò)去，宋揚(yáng)也硬生生的靠著水靈珠修煉到了初期巔峰，據(jù)他估算，用靈珠修煉一年，相當(dāng)于別人苦修五年。

看著水靈珠上面密布的白點(diǎn)，他非常心痛，趕緊放回河流中讓其恢復(fù)。

這時(shí)宋揚(yáng)差不多六十歲，算起來(lái)這個(gè)年紀(jì)修煉到初期巔峰也算不錯(cuò)。但他知道自己是靠巧力。

來(lái)到山頂，祭出法寶飛劍試驗(yàn)一番。體內(nèi)靈力可以支撐使用十次。但離他的期望值還很遠(yuǎn)。他想徹底煉化這柄飛劍。

但行不通，這種法寶在結(jié)丹修士丹田溫養(yǎng)，形成了印記。只有自己進(jìn)入結(jié)丹后，花時(shí)間才能把法寶中原主人的印記去除。不過(guò)也只能使出法寶九成左右的威力。

而現(xiàn)在自己只是借助法寶的鋒利而已。估計(jì)兩成威力還未達(dá)到。

法寶與法器不止是煉制材料上的差異，還有煉制手法的差異。法寶一般是結(jié)丹修士用丹火炙烤各種珍稀材料成型，而法器一般是靠地火炙烤成型。

從材料上說(shuō)，法器用的是修仙界常見(jiàn)的煉器材料，一些高階法器偶爾可能加入一些珍稀材料。

而法寶基本上本體全用珍稀材料，甚至有時(shí)候加入更加珍貴的輔助材料。

所以法器與法寶根本沒(méi)有可比性。雖然自己得了法寶飛劍，但發(fā)揮不出其最大威力。這也是他遲遲不敢找木風(fēng)報(bào)仇的原因。

這次出關(guān)后，他打算去五行門(mén)舊址看看，說(shuō)不定能找些秘地補(bǔ)充一些資源。

幾天后，宋揚(yáng)就朝著山國(guó)邊境而去。為了不惹麻煩，他還是避開(kāi)了七巧閣的勢(shì)力范圍，悄悄的來(lái)到了五指山。

說(shuō)是五指山，其實(shí)應(yīng)該是五個(gè)山脈很合適。從高空俯瞰，五指山山脈像 一個(gè)平鋪的手掌一樣，每條山脈長(zhǎng)度至少在萬(wàn)里以上，山脈間隔最寬處在上千里以上。

在五條山脈盡頭，有一個(gè)占地萬(wàn)余里的小高原，那里就是五行門(mén)宗門(mén)所在地。不過(guò)上面除了一些殘留的石臺(tái)階外，早就被人翻了無(wú)數(shù)遍。

現(xiàn)在的尋寶方向就集中在五條山脈中，而每條山脈其寬度達(dá)到了兩千里。

所以直到現(xiàn)在依然有許多的修士在山脈中尋寶，因?yàn)槲逍兄柑珜捔?。不找仔?xì)的些，可能就錯(cuò)過(guò)自己的機(jī)緣。