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張姝也是不信的。

但她卻站在醫(yī)者的角度,解釋了一種可能:“不死神藥或許只是延緩人的衰老,畢竟傳說中,長壽之人可有不少?!?

“韓非或許也因此傳言,才遭到了猜忌與迫害?!睆埻f出了心中的猜測。

三人就這樣激烈地討論著。

這藏寶圖背后的秘密,似乎比他們想象的要復(fù)雜,也讓幾人陷入一陣沉思。

“樂官,你竟在偷吃!還都吃光了!”張彤急忙從樂官手中奪回一只還算完整的烤兔。

“再不吃,怕是要烤焦了。”

樂官嘟囔著,顯得頗有些委屈,他嘴里嚼著一塊兔肉,小眼睛還直直地盯著張彤手中的烤兔。

張彤看著他那可憐巴巴的樣子,心中不免好笑。

所幸還剩了一只,她撕下兩只兔腿,朝劉禪、張姝兩人遞了過去。

“我一直有個疑惑,韓非子書中寫的那些故事,是從何而來呢?”張姝自小讀過韓非的著作,于是說出了心中的疑惑:“是親眼所見,還是道聽途說的呢?”

“莫非是觀夢?”張彤作為一名修道者,她心中有不符常理的猜測:“修道典籍中曾流傳過一種術(shù)法,叫做觀夢?!?

“何為觀夢?”劉禪反問。

“觀夢是一種獨特的修行法門,可以在夢中觀察他人已經(jīng)經(jīng)歷或者正在經(jīng)歷的事,甚至能通過夢境影響他人。而且,據(jù)說修行到高深之處,竟能夢中殺人!”

張彤侃侃而談,她自小生長在翠云觀,這些也正是她所擅長的。

“這不是跟那傳說中的夢巫一般嗎?”劉禪也聽過這類傳說。

“道術(shù)也是起源于巫術(shù)啊。”張彤耐心解釋:“歷經(jīng)多年,道術(shù)只是逐漸摒棄了那些殘忍和野蠻的儀式,轉(zhuǎn)而修煉自身來提升力量。”

“都是傳說中的夸大之詞罷了。”

張姝是學(xué)醫(yī)術(shù)的,以她對人體機能的了解,才不信這些虛無縹緲的話。

張彤不以為意,繼續(xù)解釋:“只是上古修道之法早已遺失,以至我們這些修道之人,從未真正入門過?!?

她所學(xué)的劍法、身法,僅僅是比普通人稍強一些而已,與典籍中記載的各種神異相比,還差得遠(yuǎn)呢。

“有沒有可能,傳說中的神異是真實存在的?!眲⒍U看向兩人,堅定地說道。

劉禪下意識摸向鎖骨間那道月牙形印記。

換做以前的他,自然是不信這些的。

然而,當(dāng)他再三確認(rèn),曾經(jīng)那個行將就木的安樂公,竟穿越到一位少年藩王身上,這一切再也不由得他不相信了。

“這張藏寶圖上標(biāo)記的地點是在哪?”劉禪接過那張寶圖,仔細(xì)研究著。

樂官老實地回答:“官兒也不知道,樂氏先祖?zhèn)儚膩頉]有透露過。”

“看這里標(biāo)了一個大澤?!睆堟蝗徽f道。

“這沒法去找啊。上古有九澤,雷澤,云夢澤……,還有許多古籍中沒有記載?!?

劉禪搖搖頭。顯然,光憑這一條線索,是無法推斷出藏寶之地的。

“或者,那輿圖上標(biāo)的,不是大澤,還是海?”

天色漸晚,幾人依舊想不出任何頭緒,便各自安歇去了。

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