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魯王，孔家。

田鏡文的瞳孔猛烈的收縮了一下。

第一代魯王乃是太祖朱元璋的第十個(gè)兒子，封地正好就在兗州府。

而如今承襲魯王之位的，乃是朱壽鏞，魯恭王朱頤坦的第四子。

朱元璋雖然對(duì)貪官嫉惡如仇，可對(duì)自己的子孫后代們卻是很大方的。

雖然后來(lái)被成祖皇帝削藩收去了兵權(quán)，可在自己封地內(nèi)，仍舊是享不盡的榮華富貴。

莫說(shuō)兗州知府，就是布政司一級(jí)的官員，也不敢觸怒宗室虎須。

而孔家就又是另一層面的地位了。

曲阜孔家，自然便是孔圣人的后裔們。

自公元前一九五年，漢高祖奉孔子的第八世孫孔騰為為奉祀君，孔子直系后裔便擁有了世襲的爵位。

到了宋至和二年，宋仁宗改封衍圣公，爵位提至公爵，仍舊是世襲。

最重要的是，衍圣公的世襲與一般的世襲不同，一般的世襲爵位隨著王朝的更替，便會(huì)消失在歷史長(zhǎng)河中。

可衍圣公一脈的世襲，是跨越朝代的。

不論是哪朝哪代，也不論是誰(shuí)奪了政權(quán)，就算是蒙古、滿洲這等蠻族，入主中原后，也并未中斷衍圣公的爵位延續(xù)。

至于原因也不難理解，自儒家完成自我進(jìn)化，成為統(tǒng)治階層統(tǒng)治天下萬(wàn)民的最佳工具后，吃水不忘挖井人，自然對(duì)首先確立儒家思想的孔老夫子推崇之至。

想坐穩(wěn)皇位，就只能靠儒生，而儒生的終極信仰，就是孔圣人。

誰(shuí)敢對(duì)孔圣人不敬，那就是與天下儒生為敵，那便是不得民心。

在這個(gè)講究得民心者得天下的地方，沒(méi)有民心，你的皇位能坐穩(wěn)？

于是不論中原的王朝如何更替，新皇登基后，總會(huì)與孔家后裔打好關(guān)系，無(wú)外乎就是承認(rèn)衍圣公的地位、給予各種嘉獎(jiǎng)、賞賜田畝、金銀，加封各種稱號(hào)等等。

將近兩千年下來(lái)，孔家的勢(shì)力已然膨脹到了夸張的地步，與其說(shuō)孔家在曲阜，倒不如說(shuō)曲阜是孔家的。

不止曲阜，孔家的勢(shì)力早已滲透到周圍府縣，而兗州城距離曲阜，快馬不過(guò)一日路程，自然也在其勢(shì)力范圍內(nèi)。

而到了如今，衍圣公已然延續(xù)了六十五代，如今的衍圣公叫孔胤植，孔子的第六十五代孫，年四十七歲。

又是魯王，又是衍圣公，昌必正將這兩位大神搬出來(lái)，看似是在提醒田鏡文，其實(shí)并非沒(méi)有挫其銳氣的意思。

你田鏡文很厲害吧，東廠很厲害吧，欺負(fù)欺負(fù)他們這等官員倒是厲害，可你敢動(dòng)這兩位大神嗎？

倘若不敢，那你田鏡文，也不過(guò)是個(gè)趨炎附勢(shì)、欺軟怕硬之輩。

既然如此，那就別在他們面前裝無(wú)私了！

田鏡文眼神微瞇似乎是在抉擇，他當(dāng)然明白這兩位的地位，沉吟良久，他突然想起臨行前督主對(duì)他說(shuō)的話來(lái)。

片刻之后，田鏡文緊皺的眉頭便舒展開(kāi)來(lái)。

“田某記得，皇明祖訓(xùn)有規(guī)制，宗室不商、不農(nóng)、不仕，魯王怎么會(huì)知法犯法？昌知府怕是記錯(cuò)了吧？”

田鏡文沉吟了一下，好整以暇的反問(wèn)道。

昌必正當(dāng)然不會(huì)記錯(cuò)，可見(jiàn)田鏡文這么說(shuō)，他當(dāng)即明白了些什么。

便搪塞著說(shuō)大概是記錯(cuò)了，同時(shí)心里對(duì)這田鏡文的評(píng)估再升了一層。

“明日，這城內(nèi)商鋪有一家算一家，本掌班將挨家挨戶調(diào)查。

倘若敢私自漲價(jià)者，一律將以阻撓國(guó)策施行之罪捉拿。

田某也不怕?tīng)柕热ネㄖ切┥藤Z?！碧镧R文環(huán)視了一圈在場(chǎng)的官員們道。

昌必正急忙道：

“怎么會(huì)？我等當(dāng)然都是支持國(guó)策的，怎會(huì)去做那等吃里扒外之事，田掌班言重了?！?

“只要?jiǎng)e被本掌班查到！”