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這毒素直接影響人的精神意識(shí)，尋常藥物根本無(wú)法醫(yī)治，就算是一陽(yáng)指這種絕世武學(xué)也對(duì)此無(wú)可奈何。

正當(dāng)四位僧人和保定帝圍住發(fā)愣的段正淳仔細(xì)查看之際，從寺廟的角落里傳來(lái)了一聲正宗的天龍寺獅子吼聲。

那個(gè)面對(duì)墻壁坐著的僧人背對(duì)著大家說(shuō)：“大敵當(dāng)前，你們這時(shí)候還在管這個(gè)孽緣干什么……”

他口中稱呼段正淳為孽緣，這讓保定帝有些不滿，但從他的語(yǔ)氣中，保定帝忽然想起了天龍寺里的一個(gè)人。

雖然他從未見(jiàn)過(guò)這個(gè)人，但他輩分極高。

本因是保定帝的師叔，而這人又是本因的師叔，算起來(lái)跟段正明、段正淳是祖父一輩的人物。

由于段家歷代都有出家為僧的傳統(tǒng)，所以天龍寺里的高僧有名有姓的，他們的俗家身份都是段氏家族的人。

第七十章 半部殘譜也有大作用

說(shuō)話的人正是枯榮大師，天龍寺中最資深、武功最高深的存在。保定帝原本以為他已經(jīng)去世，沒(méi)想到他還活在人間。

枯榮大師一開(kāi)口就要拉著保定帝段正明一起參詳關(guān)于大雪山大輪明王的約定。

保定帝遣散左右，讓侍衛(wèi)把癡呆的段正淳抬走，禪房中便只剩下了五位僧人和他們六個(gè)人。

待枯榮大師詳細(xì)解釋完其中的關(guān)鍵點(diǎn)，保定帝心中不由得一緊。

原來(lái)，枯榮大師和本因早就盤算好了，他們五個(gè)僧人聯(lián)手恐怕也不是大輪明王的對(duì)手。

于是他們打算拉上保定帝，六人正好可以組成劍陣，嘗試參詳大理段氏傳說(shuō)中的六脈神劍。

雖然研習(xí)六脈神劍是一件好事，但按天龍寺的規(guī)定，只有跳出紅塵之外的人才能一同修煉。

此刻，枯榮大師和本因的意思是要保定帝先出家為僧，等事情結(jié)束后再還俗。

要是鎮(zhèn)南王身體健康的話，保定帝自然是義不容辭，但現(xiàn)在段正淳的情況讓他始終放心不下。

看著保定帝有些猶豫，本因開(kāi)口教導(dǎo)道：“天龍寺可是大理皇室的根本所在，一榮俱榮、一損俱損。大理段氏得以統(tǒng)治百年，歷經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)雨波濤，國(guó)家始終穩(wěn)固，這其實(shí)都離不開(kāi)天龍寺在京畿之地的穩(wěn)定守護(hù)。今天天龍寺遇到危機(jī)，就如同國(guó)家遭遇危險(xiǎn)一樣嚴(yán)重！”

這些道理，保定帝并非不明白，當(dāng)下便答應(yīng)下來(lái)，并對(duì)本因說(shuō)：“師叔可能不知道，正明一直有歸依佛教之心，只是因?yàn)槭浪谞拷O。如果皇太弟安然無(wú)恙，自是可以無(wú)所牽掛，但現(xiàn)在皇太弟心智迷失，他的兒子雙腿殘疾，實(shí)在是我大理皇室的災(zāi)難。等我找到良方治好世子段譽(yù)的雙腿后，便可以安心出家?！?

枯榮大師點(diǎn)頭表示理解：“現(xiàn)在只能暫時(shí)這么辦了，等敵人退去，你可以隨時(shí)還俗。”

六人商量妥當(dāng)后，便關(guān)上門開(kāi)始修煉六脈神劍。

這六脈神劍原本是由一人同時(shí)駕馭六路劍氣，但自從始祖段思平之后的段氏后裔，已經(jīng)無(wú)人能夠修煉出如此強(qiáng)大深厚的內(nèi)力。

枯榮大師負(fù)責(zé)保管段氏一族的六脈神劍譜，日復(fù)一日研究琢磨，最終想出了一個(gè)折衷的辦法，那就是由六人分別修煉六脈中的一支。六人聚集在一起形成劍陣，也能對(duì)抗強(qiáng)大的敵人。