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木乃伊？

又一個新鮮詞匯……

但是也不難理解，現(xiàn)代人都能做完形填空了，根據(jù)上下文來理解對于古人來說一點都不困難。

臘腸臘肉咸魚等等他們難道還不懂是什么嗎？

就是把木乃伊拿來吃……

咦惹~

怎么什么人都有？

永樂大帝朱棣緊緊的皺著眉頭，感覺接受不能，隨即又松開了眉頭。

就和天幕上說的一樣，各地有各地的風(fēng)俗習(xí)慣。

難道他還能管得著人怎么死怎么葬不成？

“風(fēng)葬也叫做露天葬，包括樹葬、崖葬、洞窟葬、懸棺葬等都是風(fēng)葬?！敝烨骞确懦隽藥讖垐D片，尤其是那些懸棺葬，懸崖峭壁之上密密麻麻的棺材，叫人有些膽寒。

尤其是一些懸崖峭壁上的懸棺葬，也不知道是如何做到的？

一些地方就算是現(xiàn)代人都不好上，更不用說扛著棺材了。

如果說到風(fēng)葬，還有些人有點茫然，但是分拆開成樹葬、懸棺葬之類的就有不少人明白了。

“樹葬，之前天幕上說過那些元朝人就是用一棵大樹劈開，做成棺材，這算不算樹葬？”劉備想起了之前盤點過的內(nèi)容，舉一反三。

“應(yīng)該不算，是用大樹做成棺槨，但也是要埋入土中，仍然算是土葬?！敝T葛亮說道。

他們看向天幕，對這種事情也是比較好奇的。

人都會有好奇心。

朱清谷放了一張圖片。

【一棵大樹之上橫七豎八的懸掛著一些木頭做的箱子。】

明明是再正常不過了，有些養(yǎng)蜂人也這樣，平?？磥硪膊粫氲绞裁磫试帷?

就是這樣的景象一旦和死亡聯(lián)系起來，對于古人來說就有些不寒而栗。

可這些對于一些有著這樣習(xí)俗的人來說就是神圣的。

一些邊緣地區(qū)的人，他們還沒有融入華夏的主流文化當(dāng)中，要等到那個寫了容易被404的年代，這片土地上迎來一個人民當(dāng)家做主的國家的時候，他們成為了56個民族當(dāng)中的一員。

現(xiàn)在的他們看著天幕上的圖片，只覺得神圣。

而清朝的那些滿人就對這些比較熟悉了，鄂倫春人就是這樣葬的。

“這種風(fēng)葬曾經(jīng)流行于華夏東北和西南部，一般是將死者的尸體裸露于樹木或者曠野中、巖石下、山崖間、樹洞內(nèi)?！?

“這也未免太過于野蠻了……”趙禎有點接受不能，但又想到天幕上說各地風(fēng)俗不同。

如果是從前，他應(yīng)該是說化外之地，自然是未開化的。

天幕看得多了，他也知道地球，知道陸地海洋多大，而華夏只是其中一部分，外面還有很多人，風(fēng)俗不同也很正常。

依舊還有人批判這種就是未開化的野蠻行徑，但是批判這種情況的人越來越少了，就連那些儒生也批判得越來越少了。

那些人又不學(xué)經(jīng)史子集，批判人家人家又聽不到，難道你還去給人家教化不成？