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呂：現(xiàn)在有請(qǐng)正反雙方代表互相交流討論第二輪發(fā)言，給各位10分鐘時(shí)間討論。第二輪發(fā)言時(shí)間不超過3分鐘。（退出世界舞臺(tái)中央，同時(shí)整個(gè)世界課堂響起由量子計(jì)算機(jī)多媒體體系統(tǒng)播放的模擬宇宙大爆炸動(dòng)畫，其音響掩蓋了世界課堂中的雙方代表的討論聲。10分鐘之后，呂崆菲再次出現(xiàn)在聚光燈下）各位同學(xué)，請(qǐng)安靜下來。我們進(jìn)行辯論賽的第二輪回。本輪回正反雙方對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。正反方各派一位代表發(fā)言，此次發(fā)言不能由已發(fā)表主旨演講的代表?yè)?dān)任。除此之外，不可進(jìn)行任何人身語言攻擊。can you understand the regulations?

眾生：Yes， madam!

呂：第一輪是正方代表先發(fā)言。次輪應(yīng)由反方代表先發(fā)言。有請(qǐng)反方代表!(目視反方代表方正）

谷子萌：(以下簡(jiǎn)稱谷）謝謝呂主持讓我代表反方發(fā)言。我叫谷子萌，來自免食小隊(duì)（谷子萌身著深紅色女軍裝,以挺拔俊俏的身姿，迅速站立起來并向評(píng)委席行軍禮）。我們認(rèn)為正方代表的主旨發(fā)言有以下幾個(gè)方面不夠科學(xué)，甚至自相矛盾。第一、正方代表說量子是超物質(zhì)。請(qǐng)問，什么是超物質(zhì)。這個(gè)超物質(zhì)是不是超越了世界上所有的已知的物質(zhì)。我們知道超人，也就是超越常人的特殊人才。但把量子定義為超物質(zhì)，是否意味著量子超越了一般的物質(zhì)，而是一種特殊物質(zhì)。但之后正方代表又直言不諱地說道，量子存在于世界上所有的物質(zhì)之中。這是否意味著超物質(zhì)還是一般的物質(zhì)，因?yàn)樗毡榇嬖谟谝话阄镔|(zhì)之中，都是司空見慣的金木水火土之類的物質(zhì)，為什么又具有超越其他所有物質(zhì)的特性？第二、既然提到量子靈魂是普遍存在于所有物質(zhì)之中，這個(gè)靈魂到底屬于人體還是人的精神層面。我們聆聽了彭羅斯先生別開生面的展示，彭老展示的他的大腦中的某些部位變成了深紅色。這種展示是否是一種展演呢？請(qǐng)恕我直言，量子計(jì)算機(jī)多媒體系統(tǒng)是用什么方式讓彭老自己的大腦系統(tǒng)的那些紅區(qū)的動(dòng)態(tài)變化實(shí)時(shí)地傳媒到我們東方的一個(gè)課堂實(shí)景，這是否就是一場(chǎng)表演，事先進(jìn)行了排練，甚至臺(tái)詞都是別人代筆而就呢？其真實(shí)性不足以服人。第三、正方對(duì)于量子定律對(duì)量子靈魂的作用似乎要說明量子靈魂的物理存在，但這些物理存在的量子對(duì)于靈魂這樣的活性元素似乎是無解的。正方代表一會(huì)兒說量子的客觀存在，一會(huì)兒又說量子與量子靈魂是量子的兩個(gè)面，如此而言，正方是否要說明量子就是靈魂，靈魂就是量子？這樣的邏輯讓人摸不著頭腦。我方代表發(fā)言完畢。謝謝傾聽。（言畢坐下）

呂：現(xiàn)在請(qǐng)正方代表發(fā)言。（目視正方代表方正）

邱初涵：（以下簡(jiǎn)稱邱）感謝主持人允許我代表正方發(fā)言。我叫邱初涵，來自異性小隊(duì)（邱初涵身著深灰色軍裝，身體比較柔弱，似乎有些倦容地慢條斯理地站了起來，象征性地向評(píng)委席行了個(gè)軍禮）。我方認(rèn)為反方的主旨發(fā)言對(duì)彭羅斯先生的量子靈魂理論存在著先入為主的偏見。要知道，任何前衛(wèi)的科學(xué)理論都是建立在大膽的猜測(cè)基礎(chǔ)上的。偉大的思想家之所以偉大，是因?yàn)樗麄冊(cè)诶硇苑治霈F(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，帶著人類至今還沒有完全弄清楚搞明白的很多關(guān)鍵問題，這些關(guān)鍵問題長(zhǎng)久以來一直困擾著人類思想界，對(duì)此進(jìn)行堅(jiān)持不懈地探索。就說關(guān)于靈魂的有無悖論，不管在什么時(shí)代，都存在著各樣的大膽猜測(cè)，猜測(cè)本身就是一種實(shí)際探索，也是一種科學(xué)精神。幾乎所有的思想先驅(qū)者們都有一個(gè)共識(shí)，那就是大膽猜測(cè)，小心求證。愛因斯坦，霍金等科學(xué)巨匠在他們的科學(xué)研究生涯中不都是經(jīng)歷的從初始的猜測(cè)到艱苦地探索到小心的求證過程嗎？至于彭羅斯先生利用量子計(jì)算機(jī)多媒體系統(tǒng)的便利給我們進(jìn)行了精神靈魂的物質(zhì)解剖展示問題，這本身就是量子科學(xué)研究在量子靈魂理論研究的具體應(yīng)用，這是科學(xué)研究工作者們的智慧結(jié)晶，懷疑這樣的展示是某種造假本身就沒有事實(shí)依據(jù)。以電子計(jì)算機(jī)為核心的信息時(shí)代，計(jì)算機(jī)在科學(xué)研究工作中的巨大貢獻(xiàn)是不可抹殺的。難道現(xiàn)代科技手段如遠(yuǎn)程視頻通話，遠(yuǎn)程診療，甚至到天地聯(lián)系的航空航天系統(tǒng)的可視化展示都是在造假嗎？而武斷地把量子靈魂論定性為精神安慰劑則是具有侮辱性質(zhì)的無理謾罵。關(guān)于靈魂的有無問題，反方主旨發(fā)言中把彭羅斯先生的量子靈魂論定性為與過往的研究或者思考等同的重復(fù)，這一點(diǎn)是我方最不能接受的。人類在探索靈魂是否存在，存在的方式，對(duì)關(guān)于人類對(duì)自身的思維或者精神層面的研究本來就是以繼承傳統(tǒng)又突破傳統(tǒng)的方式進(jìn)行著。過往的研究或者迷信在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和認(rèn)知能力高度發(fā)達(dá)的時(shí)代面前已經(jīng)顯得力不從心，彭老的量子靈魂理論就是在試圖用全新的視角和理念來解決關(guān)于靈魂問題的務(wù)實(shí)探索。動(dòng)輒對(duì)新生事物或者手段進(jìn)行無差別的誅殺本身就是科學(xué)的。我的發(fā)言到此結(jié)束。感謝聆聽。（言畢輕輕落座）

呂：感謝反方和正方代表的精彩發(fā)言。下面進(jìn)行本次辯論賽的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，即興問答。正反雙方還沒有發(fā)言的代表即興向?qū)Ψ教釂?，每人限提一個(gè)與本次辯論賽有關(guān)的問題，被問方必須在5秒鐘之內(nèi)回答。超時(shí)或者拒絕回答屬于違規(guī)。如代表不能回答，可以請(qǐng)求其所屬的正方或者反方隊(duì)友支援。正反方提問交替進(jìn)行。提問順序自便。（呂崆菲話音剛落，就有正方代表的提問，但被呂崆菲阻止）提問人和答問人必須舉手，說出姓名和所屬小隊(duì)，提問和答問必須用“我的提問結(jié)束”和“我的答問結(jié)束”?，F(xiàn)在開始提問。（話音剛落，反方代表之一舉手）

張飛飛：我是來自反方永恒小隊(duì)的張飛飛。我的問題是，“量子靈魂理論的實(shí)踐價(jià)值何在?”我的提問完畢。

王靈曦：我是來自正方異性小隊(duì)的王靈，量子靈魂論在分析人類靈魂的存在與否的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)人類正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界與精神世界正確處理物質(zhì)與精神的關(guān)系，幫助人類樹立正確的世界觀。我的答問結(jié)束。（話音剛落，反方代表之一舉手）

徐明瑞：我是來自反方無性小隊(duì)的徐明瑞。我的問題是，\"量子靈魂與傳統(tǒng)靈魂的區(qū)別何在？\"我的提問結(jié)束。

姜悠悠： 我是來自正方隨性小隊(duì)的姜悠悠，傳統(tǒng)靈魂論觀點(diǎn)流派很多，神學(xué)認(rèn)為是神主宰靈魂，靈魂不滅。無神論認(rèn)為靈魂會(huì)隨著人的思維活動(dòng)相伴而生相亡而消亡。量子靈魂論認(rèn)為，靈魂和物質(zhì)都是宇宙循環(huán)的要素，就像人體沒了生命體征之后不會(huì)演變?yōu)槠渌镔|(zhì)而長(zhǎng)存在宇宙，量子視覺下的靈魂是一種依賴于客體又獨(dú)具自身存在模式的與物質(zhì)本質(zhì)屬性相同的生命形式。我的回答結(jié)束

（to be continued）