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終南山不是一座山，當(dāng)然，也不是人名。

秦嶺中段，長(zhǎng)安以南，東起藍(lán)田楊家，西至太白南梁，綿延200里的地方都叫終南山。

王貞白詩(shī)里寫終朝異五岳，列翠滿長(zhǎng)安。地去搜揚(yáng)近，人謀隱遁難。

大小姐告訴李樂(lè)，跟著曾老師來(lái)這里，除了游山玩水看風(fēng)景，還是來(lái)尋隱士的。

李樂(lè)笑道，隱士？和尚道士在這里可以餐風(fēng)飲露，那是城里地皮貴，沒(méi)法蓋寺廟道觀，普通人，來(lái)這里，就是為了換個(gè)地方給自己逃避現(xiàn)實(shí)的一個(gè)理由。

那些給家里留一句我去終南山，說(shuō)自己看破了紅塵，了無(wú)牽掛的傻逼們，把在終南山“修行”變成了在終南山羞先。

小隱于野避欲，中隱于市控欲，大隱于朝用欲。修道修心的，連這話都想不明白的，到終南山里過(guò)日子，純粹就是換個(gè)空氣好，風(fēng)景好的地方設(shè)個(gè)牢籠，再把自己圈里面。

心累的原因是缺錢，不是因?yàn)榕c人接觸，古人隱居，為了自己名聲，淡泊名利，以退為進(jìn)，為了當(dāng)大官，隱士基本都出身士族大家，有田有地有祖產(chǎn)，有伺候自己的仆役跟班兒，吃喝不愁。

普通人想去隱居，先想想，用慣了空調(diào)房里的抽水馬桶，怎么面對(duì)春夏秋冬的茅坑旱廁，習(xí)慣自來(lái)水和燃?xì)庠畹娜耍绾蚊鎸?duì)挑水，和燒柴土灶。

在城里都好吃懶做，四體不勤五谷不分，差點(diǎn)養(yǎng)不活自己的普通人去那干嘛，那不是隱居，那是特么的荒野求生。

心沒(méi)有落定，看不透世間本質(zhì)，與世俗無(wú)法切割，自然就談不上歸隱。只是想用逃避獲得短暫的安寧，歸隱本身就是到達(dá)一定程度的人生境界，心態(tài)超脫常人了，無(wú)所謂身處何地。又何必拘泥于終南山還是陸家嘴呢？說(shuō)到底不過(guò)是厭煩而已。

為問(wèn)紅塵里，誰(shuí)同駐馬看。聽(tīng)聽(tīng)，最后還不是回到塵世里，真香啊。

大小姐不明白，問(wèn)曾敏這句話啥意思？曾老師就罵李樂(lè)就是個(gè)敗興的玩意兒，趕緊滾蛋！伸手掐了電話，氣哼哼領(lǐng)著大小姐進(jìn)了山。

李樂(lè)雖然嘴臭，但是針對(duì)的是人，和終南山山峰景色無(wú)關(guān)。

既名太乙，又號(hào)仙都，就可知道這里的秀麗雄奇。“壽比南山不老松”，指的就是這里，“明月松間照，清泉石上流”，寫的也是這里。

山有太白、翠華南五臺(tái)，層巒疊嶂，郁郁蔥蔥。

石有太乙觀星、臥虎守臺(tái)、雙魚(yú)鬧海、金蟬脫殼、銀蟾負(fù)子，千奇百怪，天地造化。

水有甘湫、上善、仰天池，浐河、子午河，水波潺潺，清澈見(jiàn)底。

人文景觀從樓觀、靈應(yīng)、觀音三臺(tái)，到獨(dú)松閣、黑虎殿、翠仙宮，一山一廟，一谷一觀，更多的是不經(jīng)意那個(gè)山間，千百年前的遺跡遺址，散落在草木之中的柱礎(chǔ)階石，丁華抹頦，殘?jiān)珨啾?，遠(yuǎn)比香火裊裊的大殿，更讓人念念不忘。

婆媳倆，加上助理小沐，三個(gè)女人，白日游山，夜住民宿，端端在山里轉(zhuǎn)了三天。

曾敏還好，五岳黃山武夷，甚至祁連昆侖都去過(guò)，只為了寄情山水尋找靈感，大小姐倒是被這里景色，典故所吸引，只覺(jué)得這里便是人間好去處。

早起吃過(guò)飯，曾敏便領(lǐng)著大小姐，去了一處山坳里的柵欄小院，見(jiàn)了一個(gè)如李樂(lè)所說(shuō)，來(lái)山里“荒野求生”的朋友，畫(huà)家。

一杯山茶，幾捧野果，半張石臺(tái)邊上，開(kāi)始聽(tīng)這位自稱野派畫(huà)家，叫殷其雷的，說(shuō)經(jīng)，扯淡。

“我學(xué)禪宗，拜了個(gè)師傅，基本上不學(xué)無(wú)術(shù)，一天到晚悟，可悟出來(lái)的都是柴米油鹽?！?

“看了法華經(jīng)，又覺(jué)得自己有慧根，這輩子可定能參透法華。不過(guò)現(xiàn)在看，還得過(guò)個(gè)三、五十年?！?

“盤腿兒念經(jīng)，之后便是開(kāi)路造廟，把自己圈起來(lái)。把外面的人都貶為愚癡眾生，自己在山中自?shī)首詷?lè)?！?

“這里也離不開(kāi)人情，得和勢(shì)利的山民打交道，通關(guān)系。雖然這些山民不咋地，但比起外面的人還是好了些，不蠢，但是見(jiàn)識(shí)少。”

“除了念經(jīng)，剩余時(shí)間里，種地養(yǎng)雞。剩余的，造房很積極，不過(guò)一熱心起造房來(lái)，省察自心就忘到腦后。住這的鄰居，大都是排外和自捧的。平日里高談闊論，可遇到事情的時(shí)候就懷疑悟了大半輩子，是不是還沒(méi)超脫生死。彼此罵對(duì)方是附佛外道?！?

“這里是明里暗里是反對(duì)商業(yè)化的。只能嘆世上明燈少之又少。所謂隱士，你兒子說(shuō)的對(duì)，沒(méi)有幾個(gè)隱士是真的想退隱或甘于退隱的，除非真的是道法佛法的忠實(shí)信徒。但這些人也不會(huì)為退隱而退隱?！?

曾敏只覺(jué)得眼前這老朋友，上山幾年，人都變得平淡了。

“你還畫(huà)畫(huà)不？”

“畫(huà)啊，不過(guò)看心情，屋里有一幅，搬到山上開(kāi)始，一年就畫(huà)幾筆，到現(xiàn)在還沒(méi)個(gè)樣，顏料畫(huà)布倒是讓老鼠啃掉不少。”

“什么時(shí)候下山？”

“等我悟了?！?

“你悟個(gè)屁，過(guò)往就一抽煙喝酒吃肉的浪蕩人?！?

“這話說(shuō)的，你得辯證的看人。過(guò)去的我和現(xiàn)在的我是兩個(gè)我，真我本我，我不是我?！?

“車轱轆話，兩頭圓，怎么說(shuō)都對(duì)唄?！?

“也對(duì)，你說(shuō)的都對(duì)?！?

“怎么不喜歡抬杠了？”

“跟誰(shuí)抬，抬到最后都砸在自己腦袋上，不抬?！?

“呵呵，不想做俗人了？”

“干脆你也別做了，來(lái)山里，隔壁，給你蓋一間?！?

“你不怕李晉喬上山來(lái)抽你?！?

“人不怕，怕疼?！?

一旁正捧著不知道什么玩意兒的野果子，啃的“咔咔”的李富貞聽(tīng)見(jiàn)，噗嗤一笑。

殷其雷看了眼，又給倒上茶。

“回去不？”曾敏問(wèn)道。

“回去做啥？”

“我弄了基金會(huì)，缺人，找你來(lái)幫忙?！?

“基金會(huì)？干嘛呢？”

“幫一些以前和你一樣的人，還有有天賦的孩子?！?

“你真有錢?！?

“又不是我一個(gè)人，大伙湊得?！?

“好事兒?！?

“來(lái)不來(lái)？”

“還有誰(shuí)？”

“寧小樂(lè)，貓兒，我們一起。這次來(lái)長(zhǎng)安，我把三春也拉進(jìn)來(lái)了。幾個(gè)老頭，說(shuō)好了，名頭隨便用?！?

“我還沒(méi)參透法華經(jīng)呢?！?

“就你這心如亂草的，能參出什么來(lái)？”曾敏笑道，“十如十尊含攝，佛的法、報(bào)、化三身四藏五智，菩薩的六度萬(wàn)行，十般若密，你悟出多少來(lái)了？”

“十如十尊，如是相、性、體、力，因、緣、果、報(bào)、作。如是本末究竟等，即是一朵妙法蓮花?！?

“本覺(jué)法界,大日八葉,差別九尊，四佛四菩薩二部。葉葉皆具八葉，至無(wú)量數(shù)葉。也就是凡夫一葉完整融攝具足如上所說(shuō)之全部?！?

曾敏又問(wèn)道，“那凡夫在哪一頁(yè)？”

“這個(gè)......”

“胎藏界如是作普賢葉，如是因文殊，如是緣觀音，如是果彌勒，任你選看你扮演什么角色?！痹裘蛄丝诓杷?，“法身，法性身，法界身圓融交徹，哪尊佛不是你？哪個(gè)菩薩大士不是你，那個(gè)佛國(guó)不是你的，十方世界居于一心。怎么分彼此？”

“把凡夫是業(yè)報(bào)輪回的自我錯(cuò)誤認(rèn)定，轉(zhuǎn)成是自舍清凈業(yè)報(bào)愿生此間的乘愿示現(xiàn)，凡夫成佛要累劫修？要積功累德這不是凡夫劫濁知見(jiàn)和人我經(jīng)驗(yàn)的妄想嗎？”

“佛道妙易圓成，深信佛智還是自己的經(jīng)驗(yàn)，殷其雷，下山吧，你在這兒就是浪費(fèi)時(shí)間?！?

殷其雷嘀咕一句，“誰(shuí)說(shuō)的過(guò)你？”

“你說(shuō)甚？”

“啊我問(wèn)，多少錢一個(gè)月?！?

“誒，這不就對(duì)了，這才是正常人不是，三千五，來(lái)不來(lái)？”

“三春呢？”

“五千?！?