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火焰刀，參合指，六脈神劍都是比較純粹的進(jìn)攻性武功，而斗轉(zhuǎn)星移則是特殊一些，是一門攻防一體的武功。

至于北冥神功則是內(nèi)功，凌波微步是輕功。

李凌在自己學(xué)習(xí)這些武功的同時(shí)將一部分教給小龍女，讓她也研究研究，掌握一些。

畢竟技多不壓身，多一門神功自然是有多一門神功的好處。

李凌在揣摩先天境界，小龍女的悟性不比他差，估計(jì)再過一段時(shí)間等到她的體內(nèi)內(nèi)力飽滿之時(shí)，她也需要考慮如何踏入先天之境。

在全部入門學(xué)習(xí)之后，李凌對這些武功當(dāng)中的六脈神劍評價(jià)最高。

作為金系武學(xué)當(dāng)中最厲害的一門武功，六脈神劍是一套將劍意轉(zhuǎn)化為劍氣的高深武學(xué)。

出劍時(shí)劍氣急如電閃，迅猛絕倫，以氣劍殺人于無形，堪稱劍中無敵。

之前李凌打出的劍氣方式比較簡單，就是通過手指經(jīng)脈穴道將內(nèi)力凝聚然后打出去，沒有特定方式，所以威力也比較小。

但學(xué)會了六脈神劍之后，他即使是空手，也能打出驚人的劍氣出來，威力不會比手里有劍差。

而且再加上李凌可以在六脈神劍之上加持獨(dú)孤求敗傳承下來的孤獨(dú)劍法，破盡各路招式，使得六脈神劍的威力再度升華，達(dá)到了一個(gè)新的高峰。

李凌在研究北冥神功和凌波微步這兩門逍遙派武學(xué)的時(shí)候，偶然間又感悟出了一些有關(guān)先天之境的東西。

北冥神功是一門極為霸道的神功。

普通人修煉此功，必須先將原先的內(nèi)力廢除，而后從頭累積北冥真氣，修煉北冥內(nèi)力。

而北冥內(nèi)力跟九陰內(nèi)力，九陽內(nèi)力一般，亦有諸多妙處，例如陰陽兼具，強(qiáng)橫霸道，能夠兼容駕馭所有武功。

但給李凌感悟最深的卻是北冥神功能夠吸收別人內(nèi)力和真氣化為自身內(nèi)力和真氣的這一點(diǎn)。

在別人眼中，北冥神功能夠吸取別人內(nèi)力，是一門極為邪門的武學(xué)。

可李凌自己仔細(xì)研究下來，卻發(fā)現(xiàn)北冥神功是取奧義于《逍遙游》的端正道門武功，根腳簡直穩(wěn)固的不像話。

所謂內(nèi)力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。

“窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修也......現(xiàn)在我要踏入先天之境，就必須吸納天地靈氣，化作自身靈力，或許我能從北冥神功之上獲得感悟。”

從低武踏入感悟天地之力，吸納天地之力的先天境界，這是一個(gè)極為漫長的過程，并非一朝一夕之事。

若是這一步真有那么簡單，低武世界就不會有那么多驚才絕艷，無敵一生，最終卻壽終正寢的人了。

現(xiàn)在有了北冥神功，李凌就相當(dāng)于有了一個(gè)最為基礎(chǔ)的引路者，能夠引領(lǐng)他前進(jìn)的方向。

“北冥神功既然是吸取別人的內(nèi)力，那我何不改良一番，直接吸收天地之間的靈氣，化作自身靈力？就一如上古的鯤鵬一般，吞天食地？如果這個(gè)改動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)，那再結(jié)合我掌握的其他神功，這一點(diǎn)未必不能實(shí)現(xiàn)?！?

之后的一兩個(gè)月時(shí)間，李凌全身心沉浸其中，不斷研究，探尋各種奧秘。

只不過段譽(yù)這小子當(dāng)初在瑯?gòu)指５氐玫降谋壁ど窆γ丶笠驗(yàn)楹ε略斐刹涣加绊?，所以并沒有學(xué)完完整的北冥神功，他自己也只誤打誤撞練成了手太陰肺經(jīng)一路。

這也導(dǎo)致李凌感悟的過程當(dāng)中總是感覺有些阻隔。

而根據(jù)李凌所知，完整的北冥神功足足有三十六路才對，靠著段譽(yù)傳授的殘缺北冥神功，他現(xiàn)在很難有大的進(jìn)展。

就在此時(shí)。