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秦玉道:“說(shuō)的是,只是現(xiàn)下怎樣能見(jiàn)他一面才好,縱是禍?zhǔn)?,眾兄弟也能為他分?dān)一二?!?
徐恒道:“璧城趁早打消這念頭。自打羽林衛(wèi)與金吾衛(wèi)合為禁衛(wèi)軍,洪溢之升為都指揮使后,這禁衛(wèi)軍便成了當(dāng)今的耳目了。洪溢之名義上仍是在盧象山麾下,實(shí)則卻只聽(tīng)從當(dāng)今之命。這禁衛(wèi)軍兵士遍布梁都,皆為當(dāng)今之耳目,璧城你能躲得過(guò)去?現(xiàn)下無(wú)論是誰(shuí)見(jiàn)陳崇恩都有結(jié)黨之嫌,這事傳到當(dāng)今耳中,立時(shí)便又是一場(chǎng)禍?zhǔn)?。陳崇恩正是為避此嫌,才不得已而為之?!?
秦玉嘆氣道:“陳都司上疏奏請(qǐng)立儲(chǔ)之時(shí),便該想到有今日,他卻為何不與我等商議,便做出這等事來(lái)?陳都司上疏之后,朝中諸臣皆有響應(yīng),如今請(qǐng)立太子的奏疏只怕已有幾十份之多。但上疏之人卻皆是文臣,武將更是一個(gè)也無(wú),哪個(gè)將軍敢言及國(guó)儲(chǔ)之事?陳都司身為統(tǒng)兵十萬(wàn)的上將,竟敢輕言立儲(chǔ),這...這豈不是自取其禍?陳都司如何如此糊涂?”
劉遜早已放下筆,聽(tīng)他二人說(shuō)話,此時(shí)忽插言道:“制司,此事陳都司是斷然不能與眾人商議的。不與眾人商議,便是陳都司一人之意,縱是錯(cuò)了,也是他一心為國(guó),不顧個(gè)人榮辱。若是與眾人商議后再奏請(qǐng)立儲(chǔ),那便是結(jié)黨謀逆了。”
徐恒道:“退之說(shuō)的不錯(cuò),陳崇恩可半分都不糊涂。只看他上疏前不與同僚商議,上疏后又閉門謝客,便知他必是深思熟慮才行此舉,亦可見(jiàn)陳崇恩之謀略了?!?
秦玉道:“永業(yè)還說(shuō)什么謀略,我知陳都司是為國(guó)事不顧個(gè)人身家性命,但如此一來(lái),前日一番功業(yè)豈不是付諸流水?自古以來(lái),統(tǒng)兵將領(lǐng)結(jié)交皇子者,有幾人有好結(jié)果?更何況是涉及儲(chǔ)位之爭(zhēng)?!闭f(shuō)到此處,忽地想起徐恒父親徐云正是結(jié)交廢太子才不得不致仕養(yǎng)老,忙噤口不言。
徐恒卻不以為意,道:“璧城大錯(cuò)特錯(cuò)矣,陳崇恩此舉乃是一石三鳥(niǎo)之計(jì),正可謂深藏不露,深通韜略是也。連你秦璧城也看不出他這計(jì)策,陳崇恩此計(jì)必成也?!?
秦玉不解道:“永業(yè)莫要危言聳聽(tīng),陳都司此時(shí)前程性命尚且難保,又有何韜略?”
劉遜也道:“若說(shuō)陳都司是為鄭國(guó)不計(jì)個(gè)人安危,尚可算一說(shuō),但若說(shuō)陳都司有何韜略,我也是著實(shí)看不出?!?
徐恒哈哈大笑道:“劉退之是信實(shí)君子,看不出這計(jì)謀也便罷了,你秦璧城卻是深通兵家詭道,竟也看不出?”
劉遜道:“詭詐之術(shù),哪個(gè)及得上你徐永業(yè)?你莫要賣關(guān)子,速速說(shuō)來(lái)?!?
徐恒笑道:“我說(shuō)陳崇恩這是一石三鳥(niǎo)之計(jì),這其一,便是以退為進(jìn),韜光養(yǎng)晦。陳崇恩立下滅蜀大功,正是意氣風(fēng)發(fā),為人所忌之時(shí),只怕當(dāng)今也有心略敲打于他,以免他生出功高震主之心。當(dāng)此時(shí),陳崇恩正可求田問(wèn)舍,示人以淡泊,若是出些差繆,受些挫磨,反可為進(jìn)身之階。偏在此時(shí),陳崇恩做出這事來(lái),將自家把柄交予當(dāng)今,你二位以為,陳崇恩是無(wú)心之失么?”
劉遜道:“莫非永業(yè)以為陳都司是存心犯過(guò)么?”
秦玉道:“這番道理程無(wú)患也曾說(shuō)過(guò),只是這過(guò)錯(cuò)未免大了些。縱是我朝從未有殺功臣之事,但若是當(dāng)今就此尋個(gè)由頭,罷黜陳都司,他半世拼殺,一世前程豈不毀于一旦?這得失之間,該如何權(quán)衡?”
徐恒冷冷一笑道:“璧城,陳崇恩心中,卻比你清明許多。他是當(dāng)今一手提拔,著力作養(yǎng),才成就今日這番功業(yè),況且他正是年富力強(qiáng)之時(shí),你道當(dāng)今真的舍得就此不用么?當(dāng)今天下,正當(dāng)盛年之武將,有幾人及得上陳崇恩?當(dāng)今雖年老,卻不糊涂,這樣人物,他豈能棄之不用?有了今日這番敲打,正可消磨陳崇恩傲氣,才可為當(dāng)今所用。”
秦玉道:“雖如此說(shuō),此事之后,陳都司必為當(dāng)今所忌,日后又怎能放心任用?”
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