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九孔針、五色線，向月穿，得符應(yīng)。

重七秘境的進入方式頗為繁瑣，但所需材料又極為常見。

九孔針為刺繡之針，多以銅制、形態(tài)細長，末端設(shè)有一孔可穿主線，針柄分布九孔便于穿帶錦線。

五色線為青、赤、黃、白、黑五線，乃制衣鑲繡常用之物。

為此月夜錦繡、意起拜月之事并非不可能發(fā)生，皓月會敬重月辰發(fā)現(xiàn)此事倒也不奇怪。

但各國宮室內(nèi)繡女眾多，總有多愁善感拜月思鄉(xiāng)者可以觸發(fā)重七秘境，應(yīng)當不是什么隱秘才對。

因此周元轉(zhuǎn)首望向烏尤，看楚國朝廷與民間是否有相關(guān)記載。

這可難到烏尤了，他一個巫蠱師每日多與毒蟲打交道，怎會留意針線拜月之事。

好在他在人間廝混多年，亦有游歷閑居史，對各地習俗也有些了解。

“朱先生說的應(yīng)該是乞巧節(jié)，為民間女兒家節(jié)日，有祈求心靈手巧之意。

大楚地域廣袤、各地民俗不同，故重七之節(jié)所喜方式亦不同。

我聽聞有穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、守夜許愿、乞求姻緣、敬拜魁星等說法。

但不知可以九孔五色針線為符應(yīng)，入秘境乘橋見月之事?！?

“想來此法有些難度，否則定會有大量百姓入內(nèi)，為避免過多傷亡朝廷也會禁止此節(jié)傳播?！?

烏尤雖未進入過重七秘境，但其所言很有道理。

若重七秘境容易進入，各地封君定會制止此節(jié)，并以妖魔不吉之說將重七之日引為早眠節(jié)。

“烏兄所言甚對，對月弄巧看似簡單實則不易，五線捻合再過九孔不可生錯，否則便要重新來過。

九孔七毫大之無用、五線七毫小之無效，皆要應(yīng)對重七之數(shù)。

此非巧手大家不可為之，尋常百姓難以弄巧、控靈之士方有希望?！?

重七秘境并非只有皓月會知曉，他們自然不會為其守秘。

殘月使朱肪本就好奇周元的星象之異，加之又被鉆心蠱威脅，欲借月鏡映星術(shù)之不凡獲得重視。

如此一來云和王向他學習術(shù)法，總要花費不短的時間。

他大可以在這段時間內(nèi)交好云和王，并請其取走鉆心蠱恢復(fù)自由。

畢竟云和王看起來頗為講理，兩人又皆精通星辰命理之術(shù)，總比野蠻無禮的四部王來的可靠。

“再過幾日便是重七之節(jié)，大王可入秘境一觀看我所言是真是假。

如大王有需，我可施術(shù)為大王映照；若大王欲自見其果，可精通月鏡術(shù)后再尋機入重七秘境驗證。”

殘月使朱肪想的很好，他認為周元怎么也要幾年時間才能學會月鏡映星術(shù)。

但他不知周元對自身星象并無疑惑，只是好奇重七秘境的月辰有何特殊，竟能作為借力之物。

“朱先生，天下秘境眾多，內(nèi)有月景星象者也不少見，為何非重七秘境不可。

難道要入月中才能借力，如此一可以借飛行之術(shù)成事、二可以借水月節(jié)入月宮求證?！?

“原來大王是疑惑此事，此中緣由并不復(fù)雜。

秘境之月多為虛辰，重七秘境內(nèi)的月辰卻有幾分真實。”

“當然水月節(jié)時滿月正盛，月宮秘境乃月中之國自然可行，但月宮難入不說，其內(nèi)更是危險萬分。