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有的秘境妖魔欲化人破限，有的秘境妖魔隨波逐流，自然也有貪圖秘境名位者。

天理教主便是其一，在他看來掙脫秘境束縛是出局之路，不可為、也不能為。

秘境條理清晰的規(guī)則讓他尋到了另一條出路，那便是獲得更多高位，乃至成為秘境勢力中至關(guān)重要的一員。

他將此稱為名位晉升法，既實(shí)力無法進(jìn)取的同時(shí)，可以提升身份地位。

那時(shí)一念之間便可調(diào)動(dòng)幽冥鬼將、無憂諸軍，遇到爭斗何須自己動(dòng)手，順應(yīng)天理可得無窮兵將效力。

此路并非毫無根據(jù)的異想天開，而是他觀人間古史領(lǐng)悟的妙法。

他游歷人間時(shí)學(xué)會(huì)了設(shè)身處地、推己及人的思維方式。

再觀古史突然萌生出一個(gè)念頭，無靈時(shí)期的帝王很強(qiáng)，此強(qiáng)非是力量強(qiáng)弱，而是名位權(quán)力。

平心而論若他是普通人，面對一國兵將的圍捕時(shí)除了束手就擒外亦無他法。

正常有智妖魔想到此處，免不了萌生唯力長存、唯法逍遙的優(yōu)越感。

但他不同，他認(rèn)為人有極、魔有限，力弱之魔類人間嬰童、力強(qiáng)之魔為無雙勇將。

既然如此，如何以嬰童之身束勇將之軀，自然是以君王之名調(diào)來效命。

因此獲取名位在他看來亦是正道，而且比追求破限更有效、更安全。

所以他盯上了無邊秘境，自地中界得勢、圖忘憂國王位。

欲為人世君、亦為幽冥主，再輔天之位，統(tǒng)天地人三界之權(quán)，以秘境天君之名威臨天下。

如此可代天行罰、代天行理，亦不失為天道正途。

自他制定名位晉升計(jì)劃以來遭遇不少困境，但在天理教徒的獻(xiàn)身下難則暫避、易則速取，總體來說進(jìn)行的還算順利。

為此他很欣賞源源不斷、壽命短暫的人族，當(dāng)然這種欣賞并非喜愛，而是面對優(yōu)秀工具的贊賞。

原本他以為自己經(jīng)歷的事已經(jīng)夠多了，不想今日竟會(huì)遇到出乎預(yù)料之事。

他不想知道道脈真?zhèn)魅绾螁⒅?，也不想知道誰會(huì)去祭一顆通明道心。

他只想將這個(gè)變數(shù)盡快清除，避免清源道脈與無憂地深度捆綁。

“人有紅塵欲網(wǎng)情愛相連，諸事難解各自有理，但亦有根治手段，以慧眼觀之透過繁雜之網(wǎng)可以見人。

只需將那人解決，令他再次化為無智之人，所有憂慮隱患自然開釋。

羅阿那，你說我之言是否有理?！?

天理教主話音剛落，血河之上突有黑紅之氣快速凝聚，化為一尊黑甲紅袍之猙獰修羅鬼將。

“教主之言自然是對的，可要我去殺了那道脈真?zhèn)?。?

“善，其兵將出征各城、諸護(hù)法亂其道觀，無論他隨軍還是留守總會(huì)暴露些異常。

莫要輕易出手，鎖定其身后再行殺伐。”

“教主放心，我有修羅果報(bào)咒，可索敵萬里追魂奪命。”

明有護(hù)法眾降道觀、暗有修羅鬼隱兇鋒，天理教主做了兩手準(zhǔn)備，無論哪方得手均能破無憂地亂局。

在修羅鬼將羅阿那離開后，天理教主再次將魚鉤甩入血水之中閉目垂釣。

“吃我魚餌、自上鉤來，且看你有幾兩氣力。”

天理教主謀劃清源分院時(shí)，周元也在與一眾大魏將官制定出戰(zhàn)計(jì)劃。

總的來說就是利用蓋原縣衙尚未出現(xiàn)的優(yōu)勢，盡起羽林兵將與蓋原守軍攻打周邊城池。

不過在這之前，還需進(jìn)行一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。