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“具體戰(zhàn)斗之時(shí)我未得一見，不知實(shí)情。

但聽老掌柜說(shuō)，并蒂金盞花開、魔火四起燃魂，六相金身耀世、多位神使受傷。

戰(zhàn)后無(wú)憂城便多出一座寺廟，不足百日有僧人出現(xiàn)，大開寺門接受香火。

因此攻占無(wú)憂城之事作罷，我等繼續(xù)依附無(wú)憂城潛伏，再行天理報(bào)德之法?！?

周元本想施加壓力，看能否問(wèn)出些什么，不想六相光明寺的出現(xiàn)竟真與天理教有關(guān)。

如此看來(lái)天理教的神使多半不是人族，否則也不會(huì)引發(fā)佛門之人助戰(zhàn)。

“其他城池又如何，你們攻擊那些城池時(shí)就沒有遇到佛門支援嗎？”

“這···，人攻人之城頗為寬仁，只需占據(jù)縣城府衙擊退三次反擊，便可獲得城主之位?！?

周元記得清楚，兩次蓋原防守戰(zhàn)各縣坊神均有參戰(zhàn)，唯獨(dú)不見那些縣令縣尉。

現(xiàn)在看來(lái)并非是縣令縣尉不理戰(zhàn)事，而是被天理教得了正位，無(wú)法響應(yīng)反擊。

也就蓋原城情況特殊，縣衙尚未出現(xiàn)無(wú)法被義軍占領(lǐng)，否則蓋原城多半也會(huì)落入天理教手中。

但人妖之戰(zhàn)明顯不受這種限制，沖破城池守上三日便可得勝。

總的來(lái)說(shuō)還是人族攻取人族城池更為便捷，特別是在州府朝廷未出現(xiàn)的階段。

或許等朝廷勢(shì)力出現(xiàn)，有專門的平虜討寇將軍可供調(diào)遣時(shí)，人族攻取人族城池也會(huì)變得相當(dāng)麻煩。

周元從中看到了可以利用的機(jī)會(huì)，眾龍屬少君卻感到了歧視。

他們橫行江河湖海雖不想被秘境束縛，卻也知道自己出身秘境。

未曾想無(wú)邊秘境竟然歧視他們，對(duì)人族攻城頗為寬仁，對(duì)他們?nèi)肭謩t全力打壓。

這使他們生出種種疑惑，秘境若真有天意到底要做什么。

是要將他們裝在牢籠中供人族殺戮尋寶，再將無(wú)邊秘境之地全部交給人族管理嗎？

沒有人能回答他們的疑問(wèn)，他們也不想困守于水府之中，為此下意識(shí)更為認(rèn)同玄水護(hù)界的理念。

此時(shí)玄水部眾人還不知道，他們的玄水護(hù)界法天然偏向水族立場(chǎng)。

隨著經(jīng)歷之事越多，水族必然會(huì)接納玄水護(hù)界的理念。

“原來(lái)那些城池早被你們占領(lǐng)了，看來(lái)無(wú)憂地除了無(wú)憂城之外已盡歸你們所有。

這倒是個(gè)麻煩，我等不能時(shí)時(shí)看守?zé)o利之地，那便將其交給魏國(guó)的清源道人處置吧?！?

周元的提議得到了一眾龍屬少君認(rèn)同，他們下屬的玄水部力量不足，不代表他們無(wú)法利用人族達(dá)成目的。

無(wú)論是魏國(guó)清源道，還是水府與楚國(guó)和談之事，均能將魏楚兩國(guó)牽扯進(jìn)來(lái)。

那時(shí)無(wú)憂地之事自然有魏楚兩國(guó)頭疼，他們只需留下一批玄水暗探關(guān)注局勢(shì)變化即可。

“對(duì)了，你們既然強(qiáng)占城池，為何放過(guò)村鎮(zhèn)。

我等暗探在鄉(xiāng)村之地多有活動(dòng)，卻從未發(fā)現(xiàn)村長(zhǎng)有變?！?

賬房先生聞言心中一陣哀嘆，這都是什么人啊，竟然連鄉(xiāng)村之地都不放過(guò)。

但形勢(shì)比人強(qiáng)，此事一試便知，沒什么好隱瞞的，為此他還是坦誠(chéng)交代了緣由。

“稟龍君，村鎮(zhèn)只能攻破無(wú)法占領(lǐng)，強(qiáng)占則援兵不斷、堅(jiān)守?zé)o益。”