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只是改口的方向較為特殊，有些超出了他的預(yù)料。

“你竟有如此精純的福運(yùn)香火，看來你德行已足，只需稍稍彌補(bǔ)資質(zhì)，便可修行水中撈月之法。

且與我說說，此物何來，我于你監(jiān)察寶鏡一面，你可映照其景帶回。

若距離過遠(yuǎn)，我還有兩儀咫尺鏡一面，你可將其放于福運(yùn)香火處，我不越鏡而過，只探手一次。”

譚越打的什么主意，周元不用想也知道。

看來當(dāng)初火海起舞、水月凈手的場景，不是十分誠心。

“譚越老師還請三思，你之前不是說只取一次，今后便安心傳授技藝嗎?！?

“情況特殊、下不為例，我平生最缺福運(yùn)，不好錯(cuò)過這天賜良機(jī)。

我欲鑄造一尊福運(yùn)塔器，疏導(dǎo)我派風(fēng)水氣運(yùn)，如此可利于我派傳承有序?！?

一尊福運(yùn)塔器，這得需要多少福運(yùn)香火啊。

周元自己都沒有余材打造福運(yùn)靈器，自然要打消譚越的計(jì)劃。

“譚越老師可知斗齋七星宮，我這福運(yùn)香火便是宮中七星真人所賜。”

“我倒是忘了你已修清源道，是為丹道真?zhèn)鳌?

你既入了七星宮，當(dāng)是準(zhǔn)備轉(zhuǎn)修丹元大道，我不好壞你前程，此事就此作罷?！?

“如此便好，清源真人曾言，七星宮重殺伐而善消諸禍，譚越老師還是謹(jǐn)慎為妙?！?

“不需你說，七星殺道的名號我亦知曉，唯丹唯劍求星神之道，福運(yùn)不足、不是善地。

只是你學(xué)了丹元道后，莫走那唯殺止禍之道，爭斗當(dāng)智取，逞兇難長久?！?

譚越的話令周元意識到，職業(yè)門派之間還存在歧視鏈。

彩戲門雖然有極大的上升空間，卻也不妨礙有自己的評判標(biāo)準(zhǔn)。

如此看來，斗齋七星宮在整個(gè)道門體系中，當(dāng)是較為特殊的存在，其名聲估計(jì)也傳播甚遠(yuǎn)。

“七星殺道、彩戲取物，兩者分離皆無大礙，若是結(jié)合當(dāng)修福德。

其中深意你當(dāng)自有思量，否則殺名惡名一同加身，定會有礙前途。”

“多謝老師指點(diǎn)，我日后對敵時(shí)必會謹(jǐn)慎行事?！?

“惡名難自解、七星善消禍，那斗齋七星宮我去不得，你卻能自由出入。

若日后再獲得福運(yùn)香火，可送來我處，我不會讓你吃虧，定尋些好物與你置換?！?

譚越還是沒有放棄打福運(yùn)香火的主意，好在七星真人威名不小，否則怕不是要觸發(fā)一次跨秘境的大盜案。

如此一來，周元的福運(yùn)香火就更要謹(jǐn)慎使用了。

其雖有增加妖魔仙神之屬好感的功效，但保不齊妖魔之屬的好感會有些另類。

“譚越老師，你說的資質(zhì)不足可有精準(zhǔn)界限，到底如何才算資質(zhì)充足?！?

“人身有限、虛實(shí)有別，破人身之限需本質(zhì)轉(zhuǎn)化、借虛以映實(shí)需神意生法。

待你突破人身三限中的氣神二限后，便可修行水中映月之法。”

“如何突破？”

“妙法眾多，七星殺道足以破限?！?