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大魏官方認(rèn)證的命理學(xué)說(shuō)‘果老星宗’中記載，日格有六。

分大日橫空、日月同宮、日月并明、明珠出海、日月照壁、巨日同宮。

其中明珠出海屬升日命格的第四等，無(wú)前三等之恒久，又有獨(dú)特的迅升爆發(fā)期。

太祝認(rèn)為周元命格貴重，尚處于升躍階段、氣運(yùn)極盛，就算放到鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾年，也能誤打誤撞的發(fā)現(xiàn)隱藏秘境。

他能入月宮、接觸陰鬼秘境、發(fā)掘水匪秘境，也并非偶然，而是明珠升騰照破陰霾的反饋。

所以應(yīng)該盡快對(duì)其授藝，并調(diào)往地方，趁其氣運(yùn)興盛，發(fā)掘出一兩個(gè)隱藏秘境。

否則等周元功高爵重時(shí)，也就成了壯年墜勢(shì)，再難與天地靈機(jī)呼應(yīng)了。

太祝作為九卿之首太常的直屬六令丞之一，所說(shuō)的話還是很有分量的。

他一番命理解釋后，一眾朝臣仔細(xì)一想，確實(shí)有些道理。

就憑周元入營(yíng)三月進(jìn)月宮、窺陰鬼、得水匪的經(jīng)歷，若不調(diào)入京城參試，恐怕還能發(fā)掘出新的秘境。

因此，這種有尋寶能力的特殊人才，絕對(duì)不能埋沒(méi)。

其實(shí)面對(duì)命理讖言，朝臣們不至于全信、也不至于一點(diǎn)也不信，只是認(rèn)為該放出去試試。

若有所獲，便能增幅國(guó)力；若無(wú)所獲，過(guò)兩年再把他調(diào)回禁軍任職即可。

他們此次之所以認(rèn)同太祝之言，也不是真的唯命格論。

而是因?yàn)樘Ｖ该鳎茉拿髦槌龊８裼斜Ｙ|(zhì)期。

誰(shuí)也不知道他這顆明珠能升躍到何時(shí)，若是行動(dòng)慢了，明珠不升反有頹勢(shì)，那可就太虧了。

“太祝所言有理，周元你可愿趁氣運(yùn)興盛，為我大魏探測(cè)幾處秘境。”

“稟陛下，為盛國(guó)朝、臣愿領(lǐng)命。”

按照大魏慣例，靈試榜魁會(huì)先留京授業(yè)，后下放州郡做參軍，等政令純熟后，再升任州郡鎮(zhèn)守校尉。

這可比那些鎮(zhèn)守一縣、出任邊鎮(zhèn)的普通入選者好多了。

但周元既然氣運(yùn)興盛，就有了新的說(shuō)法，直接越過(guò)了循規(guī)蹈矩的升職流程，獲得了特事特辦的待遇。

“好，待孤回宮再許你一職，仍保留羽林郎身，加賜通行京畿之權(quán)?！?

大魏皇帝并沒(méi)有將周元派往地方視察的意思，而是準(zhǔn)備讓他先探查京師地貌。

對(duì)此，各州都督?jīng)]什么意見(jiàn)，反倒對(duì)太祝的命理學(xué)說(shuō)起了一些興趣。

皆言，太祝若有閑暇，定要去他們府上坐坐，看看他們的子嗣。

這就有點(diǎn)把太祝放到火上烤了，都說(shuō)好，顯得虛偽；說(shuō)某個(gè)不好，又有損人之嫌。

也就大魏皇帝拉了他一把、派遣了新的公務(wù)，不然真要去客串幾日算命先生了。

“來(lái)諸君盛飲，望我國(guó)朝恒盛?！?

大魏皇帝獲得一位福將，心情大好，周元也獲得了更好的自由度，算是雙贏了。

隨后的宴會(huì)就較為平淡了，話題又落回各州風(fēng)貌與追憶往昔。

最終還是前朝大康背下了所有，成為了一面映照今朝的銅鏡。

“大康因私失國(guó)，靈物永在幾家?guī)仔樟鬓D(zhuǎn)，自絕天下英才。

乃至位貴者得靈怯戰(zhàn)、善戰(zhàn)者永無(wú)靈食，貌壯而虛、一戳即破?！?

“諸君當(dāng)謹(jǐn)記大康之失，存我大魏無(wú)血戰(zhàn)、無(wú)靈食之風(fēng)骨。”