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道門各派之法皆有玄妙，細(xì)究起來多少有些相似之處。

比如斗齋七星宮與云天君之法均有布道之實(shí)，但相似立意下又各具特點(diǎn)，大致可用內(nèi)景與外景之別加以區(qū)分。

或許云天星君的等級差異也源于此，云天君終究出自混元一脈，自會選陰陽之路順天布道。

一如讓此時的周元去順天布道，多半是重五德而陰陽輔。

“師祖稍等，我這便去煉制兩枚大星。”

“莫急，你既然開始煉丹了，我便與你說說其中訣竅。

煉制外丹與煉制尋常丹藥有相似之處，皆是物落丹爐，融靈蘊(yùn)、調(diào)陰陽。”

“不同之處為外丹練法更為精巧，需借天地之力調(diào)制。

可謂天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。”

“故此你尋物之初便已開始煉丹，人為丹基、心為丹靈，行路為引、取物為調(diào)，諸難為火、眾喜為水。

待陰陽調(diào)和、水火共濟(jì)之時，自能成丹得道?！?

沖和真人說的有些籠統(tǒng)，但周元還是聽出了其意所指。

大致為外丹非丹，是自身行路之果，自然也要以天地為丹爐、經(jīng)歷為靈韻，破當(dāng)下之限、接天地造化。

“可明我言之意？”

“懵懂模糊，稍解表意。”

“甚好，萬般道路難望盡，行路終須己身行。

只需走上幾步你便自己明白了，也會看到自己的路。

去吧，去煉一枚大星，切記量力而行，多一分難控、少一分不誠?！?

這句話周元倒是聽懂了，應(yīng)當(dāng)是指陰陽靈物需與自身實(shí)力相配，少了不濟(jì)事、多了難煉制。

比如周元此時是65級狀態(tài)，便需尋找65級狀態(tài)的陰陽靈物。

若是不確定陰陽靈物的等級狀態(tài)，便要設(shè)法去調(diào)試，此舉可謂行路引、取物調(diào)。

此時再回想斗齋七星宮之法，周元發(fā)現(xiàn)道門高深之法比他想象的還要復(fù)雜。

不似入門之法可依靠經(jīng)驗(yàn)值迅速滿級，高深之法皆有行路尋道之說。

或許各個道宮的本質(zhì)便是教導(dǎo)弟子如何行路，且不會代替弟子行路，也不會跟在弟子身后推其行路。

只會給出一個明確目標(biāo)誘導(dǎo)其走出道宮，去見天下之景、去得自我故事。

“師祖，我若將虛星練至破限狀態(tài)，可能以此成丹?！?

“莫要偷懶，何時來此、做何等之事，你行丹布道已有所成，豈能與入宮求道者相比。

云天日月虛星剛好與你此時適配，你依照他們煉制便可，切記體量可小，本質(zhì)不可少。”

沖和真人給周元出了一個難題，若是煉制60級狀態(tài)的虛星自然問題不大。

但65級狀態(tài)的虛星就有些麻煩了，月辰材料還能尋新月殿主換取，日辰材料就只能去星宿棋局獲取了。

“不必憂慮，此路有傳承通行無憂，譚越之路才是真的麻煩。

我曾教他，弟子不必不如師；現(xiàn)也教你，弟子亦當(dāng)學(xué)師行?！?

“多謝師祖教誨，我一友人，手中有不少日月靈物。

待我去尋他商討一番，想來他不會讓我空手而歸。”

周元敬拜欲行，沖和真人趕忙囑托，切莫隨意取物，成丹之路當(dāng)走正道。

“···”