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蟠龍屈沐并非純粹的水族之龍,而是更廣義的人間之龍。
其背景故事最重要的經(jīng)歷便是臨危受命、死而復生,使他對生死之事并不過分恐懼。
因此他比其他水族少君更為理智,缺了一分妖性的同時,又多出一分感性。
周元聽其言,事不可為定要有所決斷時,多少有些觸動。
在他認識的有智妖魔中,面對生死之事如此坦然者并不多,此時的蟠龍屈沐可算其一。
當然傳國秘境的形勢并未惡化到如此地步,真正困擾周元的問題反而是靖皇屈沐該不該死。
這并非是他對靖皇屈沐抱有惡意,而是靖皇屈沐的生死與傳國事件息息相關。
若其不被重創(chuàng)瀕死為何要傳國,一場戰(zhàn)爭能立下多少功績,封賞王公之位足矣,何須將皇位一同交出。
可若其再次死亡,難免又舊事重演,傳位于宗親將軍而非外來者。
疑惑之下,周元一邊戰(zhàn)斗、一邊仔細觀察靖皇屈沐與蟠龍屈沐的狀態(tài)。
當蟠龍屈沐被多頭多尾蛇咬破鱗甲,并被疊加中毒狀態(tài)后,他突然發(fā)現(xiàn)了一處異常。
那便是承天法禁之君的名號,不僅代表靖皇屈沐的能力,也代表其與氣運天柱存在特殊聯(lián)系。
為此蟠龍屈沐血量減少的同時,靖皇屈沐的血量也同樣衰減。
唯一不同的是蟠龍屈沐血量較厚,靖皇屈沐血量較少。
這便造成了一種特殊現(xiàn)象,即便靖皇屈沐躲在安全之處、不直面亂軍兵鋒,只要氣運天柱與蟠龍屈沐受損,他一樣會死。
“我說靖國老皇帝為何會退位逃跑,而非攜帶傳國玉璽與皇位一同南下,原來承天法禁、亦要承其興衰。”
“然個人之力相比一國氣運終究渺小,舉國動亂時氣運天柱雖會快速衰敗,卻不會瞬間崩塌。
可承天法禁之君就不同了,一旦王朝動亂國運流失便會損傷自身,如這般天下動亂之景,恐怕?lián)尾涣藥兹毡銜馈!?
之前周元一直想不通,大靖世界的氣運之法到底有何優(yōu)勢。
難道僅能壓制各類術法,讓天下人的力量處于相對均衡狀態(tài)。
可王侯將相、民間百姓如何均衡,即便沒有術法之力、亦有其他力量可用,并不治本。
現(xiàn)在他終于看清了氣運之法的運行狀態(tài),那便是天子之身、承百姓興衰。
這是純粹的人道路線,歷代國君的性命與王朝局勢緊密相連,使其不得不對天下百姓負責。
更妙的是,氣運天柱衰則國君亡,而非國君亡則氣運天柱崩。
如此一來,國君想禍國殃民必然要付出死亡代價,而后繼者依然有撥亂反正的機會。
“大靖氣運之法已成君民互保之局,多半是一處人道興盛的世界。
可民與君之間終究能相互轉(zhuǎn)換,一旦國事艱難定會出現(xiàn)傳位脫身之事?!?
在周元分析氣運之法的利弊時,蟠龍屈沐再次遭受輕創(chuàng),靖皇屈沐又損耗部分血條。
對應戰(zhàn)場局勢便是,部分城中居民突然化為癲亂法士卒,并開始攻擊其他百姓,引發(fā)新一輪的動亂。
在這種內(nèi)憂外患、民怨沸騰的情況下,靖皇屈沐撐不了幾個時辰便會損命。
原本周元可以為其加持天星賜福狀態(tài),使其不斷恢復血量多撐一段時間。
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