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雖然蒲家在成祖時期重新獲得任用，但并未重用。

他們家族在這一事之后，最大的收獲是再沒有被大明朝廷刻意打壓。

但是終大明一朝，蒲家也沒有出什么顯貴之人。

雖然蒲家名聲不顯，但是若是就此小看蒲家那可就要吃大虧了。

從南宋末年一直到現(xiàn)在，蒲家都是江南海商集團的真正核心，這一點從未改變。

八大江南世家，每家都跟蒲家有過姻親關(guān)系，每個家族都有蒲家直系血脈的傳承人。

只是他們已經(jīng)改名換姓，融入了各大世家之中。

蒲家大體可分為兩支，一支是外貌繼承了先祖的容貌特點，也就是有色目人體貌特征的后裔。

這些人容入了葡萄牙、西班牙、荷蘭等西方商人群體。

另一支則是在外貌上已經(jīng)跟漢人無甚區(qū)別的后裔，他們改名換姓，留在了大明，容入了各大世家。

可以說如今蒲家的勢力比之元朝之時，非但沒有下降，反而還有所提升。

只是他們現(xiàn)在是由明轉(zhuǎn)暗，一直在暗中操控著一些能影響大明國運的大事。

對于大明王朝，蒲家可以說是有刻骨銘心之恨，暗中顛覆大明，一直是蒲家人畢生的志愿。

在太祖、成祖時期，大明朝廷強盛，蒲家不敢有任何異動。

只能老實的做點小生意，集聚實力。

大明立國之初對各種宗教團體打壓的異常嚴厲，尤其是對摩尼教的打壓最為強烈。

家族和信仰被同時打壓，蒲家分崩離散只在旦夕之間。

也就是在這段最艱難的時期，蒲家人將自己的宗教信仰和家族興衰做了一個結(jié)合，創(chuàng)立了一個新的教派，取名為共濟匯。

共濟匯意為同舟共濟，匯通天下之意。

同舟共濟很好理解，而匯通天下的意思，則是針對一些跟隨葡萄牙，西班牙人遠涉重洋，前往歐洲大陸發(fā)展的保持了色目人特征的蒲家后裔群體。

是要他們這一部分蒲氏后裔積極的跟主宗聯(lián)系，無論身在何方，都要匯聚成一股力量。

共濟匯成立的最初目的是讓已經(jīng)隱姓埋名，散落各地的蒲家人能夠同舟共濟，振興家族。

其主體自然便是散落各地的蒲氏后裔。

太祖、成祖時期，大明朝廷對各方面的管控相當嚴厲。

蒲家人就專心完善共濟匯的教義。

制定其核心的宗教思想。

他們不再以摩尼教為信仰，反而回歸了更為古老的猶太教。

并成功的從猶太教中汲取了復仇的力量。

于是開始崇信猶太教中代表邪惡、暗黑、復仇、憤世的魔神撒旦。

用仇恨的力量使蒲氏族人團結(jié)一致，緊密結(jié)合在一起。

然后又用“規(guī)”和“矩”做教會標志，時刻警示和約束族人的行為。

讓他們在行事時謹記分寸，不要再給家族招來滅頂之災。

正是靠著這種十二萬分的謹慎態(tài)度，他們平安渡過了最為艱難的大明太祖和成祖時期。

宣德皇帝繼位后，大明朝廷對各方面的政策都有了一個很大程度的寬松。

此時蒲家也集聚一些力量，便開始招收一些優(yōu)質(zhì)的商人和優(yōu)秀的工匠進入教會。

商人和工匠在大明都屬于賤籍，是大明社會的最底層。