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隨著布喜婭瑪拉宣布了侯平對葉赫部所有此次出征勇士的補(bǔ)償方案后，整個篝火晚會的氛圍已經(jīng)達(dá)到了頂峰。

那些參與此戰(zhàn)的勇士和他們的家人已經(jīng)恨不能跪地給侯平和布喜婭瑪拉磕幾個響頭。

鹽、茶葉、棉布、鐵鍋可都是草原上的硬通貨，向來都是有價無市。

而侯平這次給每個勇士補(bǔ)償?shù)臄?shù)量，足夠他們一家人一年之用。

女真人雖然不是純粹的游牧民族，但他們的底層族人的生活方式其實跟游牧民族并沒有區(qū)別，也是逐草而居，靠漁獵和放牧生存。

只有部族中的貴族，通常會在族人游牧區(qū)周圍選擇一個安全地點建立村寨定居。

同時也會開墾田地種植糧食和蔬菜，用來跟游牧的族人交換牲口。

只不過他們的農(nóng)耕水準(zhǔn)相當(dāng)有限，通常無法滿足族內(nèi)所有人的口糧供應(yīng)。

因此女真人的食物依舊以奶和肉食為主。

另外由于生產(chǎn)能力落后，對于緊俏物資女真族也是高度依賴與關(guān)內(nèi)的交易。

第一就是鹽，女真人沒有生產(chǎn)鹽的技術(shù)，想要吃鹽就只能和關(guān)內(nèi)人交易。

第二就是鐵鍋，由于擔(dān)心關(guān)外人融化了鐵鍋打造兵器，所以大明對關(guān)外禁售所有鐵器。

第三就是茶葉，女真人對茶葉的依賴倒是沒有草原人那么強(qiáng)烈，畢竟他們自己有種植一些綠植蔬菜之類的，可以補(bǔ)充身體所需的維生素。

但是由于茶葉是草原的硬通貨，對于底層的女真族人來說，就相當(dāng)于一筆巨額財富。

其實相比起草原人來說，女真人的日子要舒服多了。

要知道草原人的生存環(huán)境極為艱苦，他們面臨著多種生存挑戰(zhàn)。

首先，游牧民族的生存模式本身就充滿了風(fēng)險，他們最害怕所謂的“三災(zāi)”。

即白災(zāi)（雪災(zāi)）、黑災(zāi)（降雪不足）和黃災(zāi)（沙塵暴）。

這些自然災(zāi)害對游牧民族的生活造成了極大的影響。

白災(zāi)導(dǎo)致大雪覆蓋草原，使得牲畜無法正常覓食，容易感染疾病、瘟疫，導(dǎo)致大片牲畜死亡；

黑災(zāi)則是因為冬季少雪或無雪，導(dǎo)致牲畜口渴，血液變濃，引起消化不良、母畜流產(chǎn)等問題；

黃災(zāi)則是沙塵暴，遮天蔽日，影響牧草的光合作用，導(dǎo)致牧草枯死，進(jìn)而影響牲畜的生存?。

除了三災(zāi)對牲口的影響外，還有就是物資短缺對人類的影響。

鹽、鐵鍋、茶這三樣都是草原人生存必不可缺的物資。

只是這些物資大明朝廷是通通都不給他們。

于是他們便只能偷偷的跟關(guān)內(nèi)的走私商人交易。

價格高、經(jīng)常缺斤少兩還是其次，重點是數(shù)量也不穩(wěn)定，經(jīng)常斷斷續(xù)續(xù)。

鹽、茶這種的小東西，比較容易走私出關(guān)，倒還好說。

鐵鍋這種大件則很難帶出關(guān)外，是最為緊缺之物。

無論是女真人還是草原人，沒有鐵鍋都只能吃燒烤，可是燒烤吃多了會上火，人也燥得慌。

所以自大明立朝之后，無論是女真人還是草原人，以鐵鍋為借口攻打大明的次數(shù)是最多的。

后世常有人把草原人攻打大明的原因歸結(jié)于雙方不通貿(mào)易造成的。

認(rèn)為只要讓草原人過上與中原人一樣富足的生活就不會發(fā)生戰(zhàn)爭了。