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萬歷四十七年三月九日的下午，萬歷皇帝把皇太孫朱由校召到病床前，說了三個時辰的話。

這三個時辰的對話不敢說讓朱由校脫胎換骨，但一定令他大受觸動。

萬歷將自己一生的經(jīng)歷事無巨細(xì)的跟朱由校說了，把自己所見所聞，如何應(yīng)對各種政事都跟其一一詳細(xì)分解。

朱由校明白這是萬歷皇帝在教自己如何才能做一個好皇帝。

他將萬歷皇帝講的話都深深的記在了腦海里。

尤其是最后的那句話：孫兒，你千萬要記住，文臣皆不可信，治國絕不能只貪圖眼前之利，要將目光放得長遠(yuǎn)才行。我大明現(xiàn)在最緊要的事，就是恢復(fù)糧食，還耕于農(nóng)，國無糧不穩(wěn)，切記……

……

在大明自中期以后，之所以能夠做到商業(yè)繁榮，一切都得歸功于農(nóng)業(yè)過盛所至。

而農(nóng)業(yè)過盛的原因，則要歸功于隱田。

最終摧毀這一根基的，正是被無數(shù)后世學(xué)者吹捧的清丈法。

正是所謂的清丈法將大明的農(nóng)業(yè)基本盤徹底摧毀。

要搞清楚這個問題，就得先搞清什么是隱田，隱田到底掌握在什么人的手里。

隱田是指瞞報的田地，說到隱田就必須提到鄉(xiāng)紳集團(tuán)。

歷史告訴我們，鄉(xiāng)紳通過種種方法逼百姓賣地，但土地到他們手里了，數(shù)量卻不一定如實報上去。

百畝良田，可能登記的只有四十畝，以此逃避稅收。

不可否認(rèn)，這樣的隱田的確真實存在，在別的朝代或許是大患，但是在明朝，他們絕對不是主流。

真實情況是，大明中期，出于朝廷對農(nóng)民起義的妥協(xié)，自唐朝就開始的山禁被解除。

而關(guān)津制度也基本崩壞，也使得人口流動性大增。

也就在這一時期，大量的人口成為了逃民，隱戶。

隱田大多是掌握在沒有當(dāng)?shù)貞艏奶用?、隱戶手中。

這些因各種原因形成的逃戶，往往逃到一個肯接納自己和家人的村子以后，就會在當(dāng)?shù)囟ň酉聛怼?

然后他們在村民的幫助下開墾出荒田耕種，在養(yǎng)活自己之余，也會出一部分糧食分擔(dān)村子要交納的稅糧。

當(dāng)?shù)氐拇彘L，通常也是當(dāng)?shù)氐谋ｉL，他們是不會把這些新開出來的荒田報上去的。

因為一旦報上去后，村里的稅糧就要增加，只有傻子才會主動去縣城里上報。

正是這些人，他們才是真正的隱田大戶群體。

而這樣的情況以湖廣為最多，因為湖廣離中原人口密集地區(qū)近，又多山林。

縣里官員小吏都很少有人愿意跑到荒山野嶺去清查田地。

這也是為什么清丈法在湖廣地區(qū)能清出五十萬頃田地的原因，基本上都在山里。

所謂的張居正清丈土地，清理出近三百萬頃田地，大地主階級隱瞞的只占少數(shù)。

在一些逃民較多的地方，也的確存在村長盤剝逃戶的情況，但這只是少數(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。

大多數(shù)地區(qū)都是由無戶籍逃民自行開墾出來耕種的荒地。

其后追加田稅或沒收交與農(nóng)民耕種的處理措施，看似為民。

真實的情況是把不愿入籍的逃民土地沒收，交給另一些愿意入籍的逃民耕種。

對愿意入籍的逃民追加田稅，一部分是應(yīng)繳稅款，一部分則是罰款。

隆慶朝之前，朝廷收到的稅賦雖少，但是因為有大量的隱田存在，全國的糧食生產(chǎn)總量是足夠養(yǎng)活所有人還有富裕。