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“納西妲，夢境之主的選取還有沒有什么其他的標準之類的嗎？比如說，夢境之主有沒有「一定要非常了解須彌」之類的這種條件？

哪怕是只是猜測也好，我們現(xiàn)在還需要進一步打開思路?！?

雖然范圍已經(jīng)被縮小了很大一部分，但剩下的容量依舊是一個龐大的數(shù)字。

她們現(xiàn)在要做的不是在一大堆人里面通過排除法做減法，而是要在已經(jīng)做過減法的這堆人里面通過特定的特征從零開始來做加法。

“唔……雖然我還不是很清楚具體的運作原理……但我推測「夢境之主」應該是不需要特別了解須彌的?！?

納西妲沉吟了片刻，隨即給出了她的看法。為提高效率，她優(yōu)先說了自己推測出的結(jié)果，然后再說自己的理由。

“這片夢境非常真實，花草樹木、陽光、空氣、濕度、還有各種各樣的環(huán)境因素……這些都和現(xiàn)實中沒有什么差異。

而靠人類的大腦是很難模擬出這種細節(jié)上的東西的。所以我猜測，有關(guān)環(huán)境場景以及常識類的素材應當是由幕后的操控者所控制，并不完全由做夢的人決定。

所以即便是完全不了解須彌的人，在這種條件下應當也可以承擔「夢境之主」的職責?！?

簡單地說就是，夢中的人是夢境中具象化的意識體，但夢里的環(huán)境和場景卻是早就預設(shè)好的數(shù)據(jù)。

夢境之主有權(quán)限改變這些數(shù)據(jù)，但構(gòu)成這些場景的數(shù)據(jù)本身的來源與夢境之主無關(guān)。

這樣既可以解釋為何夢中的場景可以如此真實，甚至連細節(jié)處都能一比一還原。同時還能解釋為何夢境中會出現(xiàn)現(xiàn)實中不存在的東西。

另外，這還能順帶解釋了為何夢境會存在邊界。

畢竟如果是完全由夢境中的人的認知所構(gòu)成，那理論上這個夢境是不存在邊界的。就算存在，也不可能只有須彌城這么一點大。

“所以也沒辦法通過周圍環(huán)境的細致程度來判斷嗎……”

熒本來以為自己找到了一個不錯的切入點。因為如果真如她所想的話，只要找出那些異常的場景，就可以通過這些場景反向推測出對這些東西不熟悉的人。

進而就能確定一部分人選了。