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稻妻的執(zhí)政結(jié)構(gòu)有些特殊，除最高統(tǒng)治者鳴神之外，往下處理各種事宜的機(jī)構(gòu)名為「評(píng)議所」。

「評(píng)議所」由稻妻的三大奉行所組成，而這三大奉行所也代表了稻妻的三大家族。

它們分別是：「勘定奉行」——柊家、「天領(lǐng)奉行」——九條家以及「社奉行」——神里家。

雷電將軍執(zhí)著于追求永恒，致力于“萬(wàn)事萬(wàn)物不變”的理念，這會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)問(wèn)題。

第一，不變意味著一旦發(fā)生變化，抗擊能力將會(huì)變得極弱。一旦鑿開一道裂紋，它就會(huì)不斷蔓延，直至面目全非。

第二，萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有絕對(duì)的不變，熵增是自然界難以逆轉(zhuǎn)的規(guī)律。強(qiáng)行維持只會(huì)讓一切趨于表面的平靜，一旦有合適的導(dǎo)火索，它就會(huì)自行爆開。

這正是愚人眾得以擾亂稻妻的倚靠，只需要埋下禍端，然后在合適的時(shí)機(jī)引爆，這樣就能徹底的擾亂局勢(shì)。

混亂的局勢(shì)下，插入點(diǎn)要多少有多少。

讓我們回到剛才三奉行的話題，一言以蔽之，在雷電將軍不管事的情況下，稻妻就是三奉行說(shuō)了算。

三奉行分屬不同的領(lǐng)域，各司其職。

「勘定奉行」是稻妻的財(cái)務(wù)中樞，負(fù)責(zé)國(guó)家的稅收和財(cái)政，同時(shí)也負(fù)責(zé)接待「外來(lái)者」。

「天領(lǐng)奉行」是稻妻的治安主管，負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。他們也是「鳴神」的代行者，忠誠(chéng)且無(wú)情。

「社奉行」是稻妻的文化代表，負(fù)責(zé)祭祀活動(dòng)和慶典娛樂(lè)。在三奉行中最為深入民眾。

簡(jiǎn)而言之，「勘定奉行」掌財(cái)、「天領(lǐng)奉行」司兵、「社奉行」主樂(lè)。

如果說(shuō)三奉行里哪一個(gè)最容易被愚人眾馴服，那必然是司掌財(cái)務(wù)且常與外界接觸的「勘定奉行」，柊家了。

實(shí)際上，這里也確實(shí)是愚人眾在稻妻的滲透點(diǎn)。而且在計(jì)劃正式開始之前，這里就已經(jīng)被滲透，不，說(shuō)是滲透不太嚴(yán)謹(jǐn)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是吸納了才對(duì)。

畢竟，支持者不是別人，正是柊家的家主，柊慎介。

“家主大人不必客氣，您是個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人，與愚人眾合作將會(huì)是你一生中最重大的決定。

相信我，您的未來(lái)一定是一片光明的?！?

左汐面不改色的畫著大餅，一片光明絕對(duì)錯(cuò)不了，至于具體是什么光嘛……那誰(shuí)說(shuō)得清楚呢？

“小人擔(dān)不起這聲大人啊，先前外面人多，小人斗膽自稱一句在下，還望執(zhí)行官大人不要放在心上。”

利益永遠(yuǎn)都是驅(qū)使他人最好的手段，對(duì)于清楚財(cái)富力量的人來(lái)說(shuō)更是如此。

就像這柊慎介，明明是他國(guó)高官，卻為了那巨量的財(cái)富如此低聲下氣。

啊，這就是資本的力量啊……

但也不怪柊慎介如此，稻妻鎖國(guó)的這幾年，要說(shuō)感受最為明顯的，當(dāng)屬掌財(cái)?shù)臇凹摇?

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展從來(lái)都是飛速的，莫說(shuō)幾年了，就是脫離經(jīng)濟(jì)體系幾個(gè)月也很容易與外界脫節(jié)，從而流失大量財(cái)富。

更何況稻妻是海島國(guó)家，離了對(duì)外的貿(mào)易可以說(shuō)是傷筋動(dòng)骨。

對(duì)柊慎介而言，看著大量財(cái)富在手里流失，如今的財(cái)富與曾經(jīng)相比所帶來(lái)的巨大落差，都讓他心頭滴血，難以平息

愚人眾的到來(lái)給了柊慎介希望，讓他看到了重回巔峰的希望。他又何嘗不知道這些人是在利用他呢？

可那又如何，只要有利益，當(dāng)狗又能怎樣？很何況，自己也不是沒(méi)有留后手，對(duì)方若是敢卸磨殺驢，他亦有同歸于盡的手段。