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天極國(guó)北面雪山之中，姜肆手中一道水之法則裹挾命理氣息，瞬間便將方圓數(shù)十里內(nèi)的幾座雪山淹沒(méi)吞噬，只余下一層平整的巖層。

池魚(yú)看著姜肆，有些疑惑，“你這是作甚？”

“我要修煉一門叫做三念法身相的術(shù)法，需借助極寒冰心，否則容易被影響心智，遭到反噬?！苯两忉?，一轉(zhuǎn)眼便已經(jīng)去到了那數(shù)十里平地巖層之間。

池魚(yú)看著姜肆的身影，眼里閃過(guò)一抹復(fù)雜，但卻并未去打擾對(duì)方，而是在巖層之外等候。

姜肆來(lái)到那巖層平原中心，盤膝而坐。

身上水火雷生四重法則運(yùn)轉(zhuǎn)，分別裹挾向東南西北四方，在巖層最外圍精準(zhǔn)停下，刻畫(huà)出四方陣型。

南火北水，東生西雷。

四象流轉(zhuǎn)，漸漸東生木，西化死。北水成冰，南火結(jié)煞。

開(kāi)始演化，南離火，北玄冥，東西生死，唯中不變。

咔嚓咔嚓，轟隆?。?

一道道聲音自那中心姜肆坐下響起，旋即其身下巖層開(kāi)始極速隆起。

將姜肆以極快的速度沖入高天。

天地之四象，唯尊中央，是為圓滿，曰周。

周山立，天地臣服，即天。

三相者，神、人、魔。

隨著姜肆所處山峰直入云層后，周遭的四象氣息開(kāi)始扭曲變化，高天之上，本是虛假幻境，沒(méi)有所謂星空，然而此刻，卻又映照出二十八宿。

東蒼龍七宿創(chuàng)世之新生最為耀眼，姜肆望向那空中蒼龍之貌，其真意便落入東海以東。

下一刻，剩余二十一宿結(jié)北冥為神，南離為魔，西肅革者化修羅。

神魔人三影具現(xiàn)，朝著高天之中盤膝坐在山頂?shù)慕寥诤隙ァ?

整個(gè)雪山方圓千里盡皆被某種特殊命理牽動(dòng)，映照著諸天，卻又隱匿于諸天，無(wú)人能窺，無(wú)人能言。

玄妙之道此刻便繚繞在整個(gè)北面雪域山脈之中。

池魚(yú)看著那浩浩蕩蕩的滔天法則，心中不由得露出欣喜之色。

她雖知道姜肆鑄就了仙體，逆命體。

可卻還是第一次見(jiàn)姜肆運(yùn)用仙體之力修行術(shù)法神通。

浩浩蕩蕩讓人神往卻又敬畏的感覺(jué)，在她的心中揮之不去。

此刻的池魚(yú)只覺(jué)心中驕傲無(wú)比，姜肆可以說(shuō)，是世間罕有的妖孽了。

三道法相繚繞著姜肆，其身體漸漸變化，面容虛幻，一會(huì)兒變作陰體模樣，一會(huì)兒變作陽(yáng)體模樣。

其實(shí)陰陽(yáng)體只是對(duì)于男女體的代稱。

女子自古便被定義為陰，而男子為陽(yáng)。

所以姜肆本體才會(huì)以陽(yáng)體著稱，陸芊塵的女體則以陰體命名。

但實(shí)際上，姜肆陽(yáng)體至柔之善，以水雷生三重意境為主，更符合陰陽(yáng)之中的陰。

相反，陸芊塵的女體雖稱陰體，但其實(shí)她更符合火之純陽(yáng)。

此刻三法相之中，代表神性的天君神相入了陽(yáng)身，而那滔天魔神，與兇煞修羅則入了陰神。

由于三道法相進(jìn)入姜肆身軀時(shí)，各并非單獨(dú)進(jìn)入陽(yáng)身，所以姜肆的陰陽(yáng)氣息便有些紊亂來(lái)。

這三道法身入體后，姜肆便覺(jué)自身被那些神性魔性人性扭曲了心智。

他的七情六欲被無(wú)限放大，誕生了三種不同的強(qiáng)大欲念，貪嗔癡。

神若有念則成貪，何其諷刺？這尊天君法相并非所謂正神之相，而是墮神。

那些貪欲在姜肆的識(shí)海之中炸開(kāi)，不停的侵蝕瓦解著他的意識(shí)。

不光如此，另外兩道法身所帶來(lái)的魔之嗔念與人之癡，也開(kāi)始侵蝕姜肆。

似乎一個(gè)姜肆，要誕生出包括本體在內(nèi)的四個(gè)人格一般。

而這方雪山天地，在感知到姜肆神魂被侵蝕干擾后，竟自覺(jué)開(kāi)始匯聚靈力，朝著那四象之中都周山之巔而去。

雪山之靈，以霜寒之氣從北面玄冥入陣，化萬(wàn)千飛雪入高天，滋養(yǎng)并溫和姜肆心神，為其抵擋著貪嗔癡三念的侵蝕干擾。