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這些實(shí)驗(yàn)區(qū)域目前只是進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的嘗試，等后續(xù)還會(huì)進(jìn)一步建設(shè)更加完備的生產(chǎn)線。

李閑心知肚明，既然要打仗了，就不能再按照傳統(tǒng)的方式，只想著正兒八經(jīng)地和陸云清進(jìn)行硬碰硬，或者是僅僅依靠戰(zhàn)術(shù)來取勝。

若是如此，那就陷入了思維的桎梏之中了，純粹舍近求遠(yuǎn)，白白浪費(fèi)了他作為一個(gè)現(xiàn)代人所擁有的獨(dú)特思維和先進(jìn)知識(shí)。

現(xiàn)代社會(huì)之所以能夠被稱為現(xiàn)代，自然是因?yàn)槠鋼碛邢冗M(jìn)的生產(chǎn)力，以及那些具有劃時(shí)代意義的發(fā)明，正是這些因素引領(lǐng)著整個(gè)時(shí)代不斷地向前進(jìn)步。

而在人類社會(huì)從古代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的漫長(zhǎng)過程之中，火藥無疑是一項(xiàng)必不可少的偉大發(fā)明。

只可惜，在曾經(jīng)的那段歷史之中，雖然有國(guó)人發(fā)明了火藥，但是卻由于種種原因，并沒有將其廣泛地推廣開來，從本質(zhì)上來說，這也是一種思想束縛所導(dǎo)致的悲哀。

在儒家思想的長(zhǎng)期束縛之下，從當(dāng)下的角度來看，確實(shí)有其有利的一面，但如果從整個(gè)歷史長(zhǎng)河，從時(shí)間的維度來進(jìn)行審視的話，三綱五常中，尤其是三綱等一系列的約束和壓抑，導(dǎo)致好不容易在某個(gè)時(shí)期燃起的一些科技進(jìn)步的火苗，都因?yàn)槿狈^續(xù)發(fā)展的引線以及足夠的燃料，而慢慢地熄滅了。

如此看來，儒家思想在推動(dòng)社會(huì)變革和科技發(fā)展方面，似乎是弊大于利的，尤其是在近代以來，這種弊大于利的程度表現(xiàn)得更加突出和明顯。

而在這個(gè)世界上，火藥卻還是一個(gè)從未有過的發(fā)明。

所以，李閑認(rèn)為，擁有火藥的他，在兩軍交戰(zhàn)的時(shí)候，要想搞定叛變的陸云清，并不是一件太過困難的事情。

相比之下，真正麻煩的事情，其實(shí)還是來自齊楚二國(guó)的威脅。

而非只能龜縮在邊境的陸云清。

想到就做的李閑，在接下來的幾天時(shí)間里面，首先做的第一件事就是開始了最初的實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備工作。

第二件事，則是在士兵裁減到十萬人之后，隨著女帝新一輪的糧食和肉類補(bǔ)給的到來，這十萬士兵的吃飯問題，總算是得到了一個(gè)妥善的解決。

其實(shí)，其余士兵的離去過程相對(duì)來說還是比較容易的，并沒有遇到太多過于麻煩的事情，在短短幾天的時(shí)間內(nèi)，那些士兵就陸續(xù)地離開了。

但讓李閑沒有想到的是，在后續(xù)的日子里，那些前幾天離開的士兵得知了一些風(fēng)聲，得知李閑在裁減人員之后，軍隊(duì)的伙食待遇有所提升，于是都紛紛想要回來。

只可惜，他們已經(jīng)沒有這個(gè)機(jī)會(huì)了。

李閑當(dāng)然明白，如果不進(jìn)行裁軍的話，或許女帝此次補(bǔ)給的這批食物，根本就無法滿足所有人的需求，到時(shí)候恐怕真的會(huì)有些捉襟見肘了。

畢竟二十多萬人的日常消耗可不是一個(gè)小數(shù)目，更何況此次補(bǔ)給的物資中，還有上萬頭的現(xiàn)羊和現(xiàn)牛，以及數(shù)量眾多的本地土雞？

在古代沒有保鮮技術(shù)的夏天，這些家禽自然都是以活物的形式進(jìn)行運(yùn)輸?shù)?，要將這么多家禽一路收集起來然后再送過來，其中的困難程度可想而知，確實(shí)是一件極其不容易的事情。

其實(shí)在這之前，宮羽煙就曾經(jīng)和青葦談?wù)撨^這方面的事情。

后來在前幾天談?wù)摰竭@些事的時(shí)候，青葦便將此事告訴了李閑，同時(shí)也轉(zhuǎn)告了女帝希望李閑能夠全權(quán)做主的意思。