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自從天宗踏入這片大陸的那一刻起，他便敏銳地察覺(jué)到一個(gè)驚人的事實(shí)：這個(gè)世界竟然不存在帝王！這意味著，王朝在這里是被絕對(duì)禁止的，完全不同于他之前所處的希望之地。

在希望之地，齊朝、晉朝以及現(xiàn)在的夏朝，歷經(jīng)朝代更迭，世襲罔替，王權(quán)的交替如同晝夜的交替一般自然。然而，在這片大陸上，這種現(xiàn)象卻完全不存在。

如果天宗站在太虛天的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，他其實(shí)能夠理解這種設(shè)定背后的緣由。

畢竟，如今的局面正是太虛天在奴役著這五域，無(wú)情地榨取著五域的資源。

因此，太虛天絕對(duì)不會(huì)允許一個(gè)統(tǒng)一的王朝崛起，因?yàn)槟菢訉?huì)對(duì)他們的統(tǒng)治構(gòu)成巨大威脅。

所以，在這天下五域之中，西域從自己的觀察和蘇見(jiàn)仁的敘述中可以看出，是由三大世家為首進(jìn)行管制的。

這三大世家在西域擁有著至高無(wú)上的權(quán)力，他們的決策和行動(dòng)直接影響著整個(gè)西域的走向。

而從東方冷的口中得知，東域則是以宗教為核心來(lái)統(tǒng)治的。

宗教在東域的影響力極其深遠(yuǎn)，它不僅掌控著人們的精神世界，還在一定程度上左右著社會(huì)的發(fā)展。

至于北域，天宗自己并未親身涉足過(guò)。不過(guò)，那里肯定是冰天雪地，環(huán)境惡劣，幾乎是一片荒無(wú)人煙的不毛之地，因此也就無(wú)所謂統(tǒng)治與否了。

最后，再看看南域。就目前的情況來(lái)看，南域似乎是由眾多的門(mén)派和教派共同統(tǒng)治著。

這些門(mén)派和教派雖然與太虛天之間存在著明顯的對(duì)立，但他們卻始終不敢跨越那條紅線，只能維持著一種多門(mén)派團(tuán)結(jié)共存的微妙狀態(tài)。

但是！剛剛那幾個(gè)人居然毫無(wú)顧忌的喊那位男子為陛下！那么這位男子的身份便呼之欲出了！能夠被人稱為陛下的，除了消失的那兩百年歷史中差點(diǎn)統(tǒng)一五域的姜君臨，還能有誰(shuí)？

據(jù)當(dāng)時(shí)小靈通東方冷所敘述，這個(gè)姜君臨理應(yīng)已經(jīng)命喪黃泉才對(duì)，沒(méi)錯(cuò)！似乎是被司天監(jiān)的監(jiān)正給打死了！

然而，令人意想不到的是，此時(shí)此刻，這個(gè)姜君臨不僅沒(méi)有死，反而還活得好好的，甚至他所圖謀的事情比之前更為巨大！這無(wú)疑是一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)！一個(gè)千載難逢的良機(jī)??！

通過(guò)這幾年在五域的游歷，自己正在發(fā)愁應(yīng)該怎么樣帶人切入這個(gè)世界，而如今見(jiàn)到依然活著的姜君臨，心里瞬間便有了答案，姜君臨實(shí)力如何自己不清楚，但是天宗知道，這個(gè)人是個(gè)徹頭徹尾的反骨仔！

天宗顯然也察覺(jué)到了這個(gè)機(jī)會(huì)的存在，所以剛才才會(huì)如此果斷地與姜君臨達(dá)成共識(shí)。

可以想象，如果不是因?yàn)樽约簱碛幸欢ǖ馁Y本，以及自己身后那股讓姜君臨無(wú)法忽視的強(qiáng)大力量作為支撐，恐怕剛才自己和般若就會(huì)當(dāng)場(chǎng)被改造成僵尸了！

事不宜遲，必須趕緊回去把所有人都召集過(guò)來(lái)，趁著這混亂的局勢(shì)，趕緊行動(dòng)起來(lái)！

否則，一旦讓姜君臨的計(jì)劃得逞，我們恐怕連一點(diǎn)殘羹剩飯都撈不到，到時(shí)候甚至還有可能被他當(dāng)作棋子隨意擺布！

“師兄！你剛剛說(shuō)的姜君臨是誰(shuí)？” 般若非常好奇，因?yàn)橹熬吐?tīng)天宗提起過(guò)。

而天宗完全沒(méi)有理會(huì)般若的話語(yǔ)，他霍然站起身來(lái)，目光投向飛船之外，仿佛在尋覓著什么。緊接著，他開(kāi)口問(wèn)道：“般若！我們現(xiàn)在究竟到了何處？這附近可有城池存在？”