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說(shuō)起岳飛，在國(guó)人的印象里，第一印象就是岳母刺字和精忠報(bào)國(guó)。

可惜的是，當(dāng)現(xiàn)代有人讀到“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬眼望，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”時(shí)，竟情不自禁的問(wèn)，岳飛是誰(shuí)？能不能為我寫一首歌？

初不初聽(tīng)到這個(gè)故事時(shí)，很多人以為能人挖苦娛樂(lè)圈的段子，結(jié)果在網(wǎng)上一搜索，還煞有其事，不禁讓人皺眉。

與之相類似的，還有一些拿著高工資的高知，一邊吃著漢人的糧食口口聲聲地說(shuō)自己是華人，卻又一邊否定張純?nèi)缦壬摹赌暇┖平佟罚屓撕薏坏脤⑦@些所謂的高知除之而后快。

當(dāng)然，這是提起岳飛時(shí)想到的一些題外話。

在國(guó)人的印象里，除卻《滿江紅》和“莫須有”之外，刻在大家腦海里的當(dāng)屬如來(lái)佛祖頭頂上的那只護(hù)法神袛大鵬金翅明王。因?yàn)樵凇墩f(shuō)岳》里，岳飛的出現(xiàn)，是因?yàn)榉鹱嬲f(shuō)法的時(shí)候，星官女士蝠放屁驚擾了課堂，被大鵬金翅明王一嘴啄死，而佛祖早已看透了背后的因果，于是，便讓大鵬金翅明王前往湯陰岳家臨凡轉(zhuǎn)世為岳飛。

即便在正史里，也引用了這樣的說(shuō)法：“飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。”說(shuō)是岳飛出生的當(dāng)天，有一只像鵠的大鳥(niǎo)在岳家房頂上飛鳴，岳飛的父親岳和見(jiàn)到了這只鳥(niǎo)，于是就把兒子取名為飛，表字鵬舉。

這個(gè)時(shí)候，人們還只是將岳飛和鵠聯(lián)系起來(lái)，但也因?yàn)檫@層關(guān)系，在后來(lái)的演義小說(shuō)中，索性將岳飛說(shuō)成了金翅大鵬轉(zhuǎn)世?？催^(guò)老吳西游記的人都知道，金翅大鵬明王雖說(shuō)是如來(lái)的護(hù)法神袛，但它的地位并不低，按如來(lái)自己的說(shuō)法，都要喊它一聲舅舅。

也可以說(shuō)，在某種程度上，岳飛是金翅大鵬轉(zhuǎn)世的說(shuō)法，是從《宋史》修訂之后開(kāi)始。但是，在《宋史》修訂之前，人們的說(shuō)法并不是如此，同為宋人的洪邁就曾在自己的著作里提了一種說(shuō)法——岳飛是斗星臨凡在人間。

為啥說(shuō)是斗星呢。因?yàn)椤洞呵镎f(shuō)題辭》有這么一句：“斗星，時(shí)散精為彘，四月生，應(yīng)天理”。在古人眼中，北斗作為極星，是天神太一所居之地，也是水和豕所之所在，于是，古人常以豬來(lái)比附于北斗。

因?yàn)橛泻槔舷壬闹橛裨谇埃倬C合一下揣測(cè)的想法，或許，演義里的岳飛掩蓋了一些真實(shí)的景象，譬如岳飛的出身，當(dāng)然，這種揣測(cè)或許有些姑妄言之，但并不是對(duì)岳飛本人和他留給后人形象的曲解。

岳飛出生在相州湯陰，雖然史稱岳和一生務(wù)農(nóng)，但從他為新生兒所取之名、字的內(nèi)涵來(lái)看，岳和應(yīng)該也是一位能斷文識(shí)字之人。再結(jié)合《宋史》中記載的有關(guān)岳飛出生的事情，當(dāng)時(shí)的岳家，至少是個(gè)地主以上的家庭。

原因很簡(jiǎn)單，就從他的父親給他取的表字就可以看得出來(lái)，鵬舉鵬舉，鵬這個(gè)東西，誰(shuí)也沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)，倒是莊子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。”單從這句話，也就知道岳和不是一般人。

而且在古代，還有一種說(shuō)法就是“窮讀書富學(xué)武”，不管是《宋史》還是《說(shuō)岳》里，教授武藝的還是大名鼎鼎的周侗，這個(gè)周侗也不是一般人，傳說(shuō)中他的弟子也有幾位在當(dāng)時(shí)都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，而且周侗自身的地位，在江湖中也很高，普通的人家，哪?qǐng)得起這么一位大神在家里供奉呢。

少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好左氏春秋、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石。學(xué)射於周同，盡其術(shù)，能左右射。

當(dāng)然，這是題外話了。洪老先生說(shuō)，岳飛早年未發(fā)跡的時(shí)候，其實(shí)也混得不怎么樣，雖然他熟悉左氏春秋和孫吳兵法，也拉得開(kāi)三百斤的硬弓和八石的弩，武力值超越常人。

不過(guò)，從他后來(lái)能組建岳家軍來(lái)看，岳鵬舉還是相當(dāng)有本事的，能夠團(tuán)結(jié)一幫子人，但是呢，估計(jì)岳飛學(xué)會(huì)拳腳之后一開(kāi)始的表現(xiàn)也不怎么樣，可能和岳老爺子最初的期望值還是有點(diǎn)差距。

而且，岳飛正式投軍之前，是在相州當(dāng)一名市場(chǎng)巡邏員?？蓜e小看這個(gè)市場(chǎng)巡邏員，先不說(shuō)這個(gè)職務(wù)是岳飛自己掙來(lái)的，還是岳老爺子發(fā)了力。

在當(dāng)時(shí)，市場(chǎng)巡邏員也是有正式編制的，雖然品級(jí)不高，但也有朝廷發(fā)給的秩祿。而且管的事情也比較多，也會(huì)與形形色色的人打交道，掌管巡察緝捕之事。這對(duì)岳飛來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是件好事。不然，在演義小說(shuō)，整個(gè)宋代，就不會(huì)只有楊家將和岳家軍的故事流長(zhǎng)。

洪老先生時(shí)候，當(dāng)時(shí)，在岳飛管的轄區(qū)里，有一個(gè)姓舒的老頭兒擺了一個(gè)攤子，專門給人相面，生意還不錯(cuò)。

岳飛每次走到舒老頭攤子那里的時(shí)候，舒老頭都會(huì)請(qǐng)?jiān)里w到他的攤子坐一會(huì)兒，然后擺上茶果招待，岳飛倒也沒(méi)拒絕舒老頭的邀請(qǐng)，坐坐就坐坐吧，喝口水吃幾個(gè)果子而已，也沒(méi)什么大不了的事。

現(xiàn)代的人都知道，如果一個(gè)算命先生能夠有一個(gè)固定的攤位，而且每次都能拿出茶果招待管理員，那就說(shuō)明這個(gè)算命先生的生意好、算的靈、講的準(zhǔn)。

兩人就混熟了，自然，舒老頭對(duì)岳飛的面相什么的就更一清二楚了。甚至，在舒老頭攤子上喝茶的時(shí)候，岳飛還觀摩過(guò)舒老頭給人相面，揣摩過(guò)舒老頭的相術(shù)也說(shuō)不定。

不過(guò)，對(duì)舒老頭來(lái)說(shuō)，術(shù)者也有著術(shù)者的原則，你不登門請(qǐng)教，我也不會(huì)無(wú)事生非。俗話講的天機(jī)不可泄露，我無(wú)緣無(wú)故的泄露天機(jī)，遭災(zāi)的肯定是我自己啊。

洪老先生沒(méi)說(shuō)岳飛有沒(méi)有主動(dòng)請(qǐng)舒老頭相面，但估計(jì)請(qǐng)過(guò)。

宋代的典本就曾說(shuō)過(guò)，學(xué)成文武藝，貨與帝王家。北方給南方的壓力又大，文武雙全的岳鵬舉肯定不安心就呆在相州一直當(dāng)一個(gè)巡邏員啊，用陳勝的話說(shuō)就是燕雀安知鴻鵠之志哉。

估計(jì)后來(lái)某次，岳飛再次走到舒老頭攤子前頭的時(shí)候，見(jiàn)舒老頭依然這么熱情的招待他，加上當(dāng)時(shí)局勢(shì)也不是很好，在就忍不住和舒老頭聊起了朝廷的局勢(shì)，述說(shuō)了自己對(duì)時(shí)局的一些看法。

畢竟，在自己管理的轄區(qū)里，岳飛看到的人物，形形色色的都很多，但從岳飛的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)舒老頭也不是一般人。

這舒老頭也是人精，人多的時(shí)候并沒(méi)有搭理岳飛，只是后來(lái)悄悄告訴他。岳主任你不是凡人啊，雖說(shuō)你現(xiàn)在混跡在這里，但終究命帶顯貴，終有一日會(huì)為朝廷建功立業(yè)，做到三公的高位。但是三公之后的事情卻不好說(shuō)了。