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對(duì)待明朝官員，除了直接處死，還使用酷刑，如抽腸，先用刀從人的肛門處挖出大腸頭，綁在馬腿上，讓人騎馬猛抽一鞭使其向遠(yuǎn)處跑去，馬蹄牽動(dòng)腸子，直至抽盡扯斷.

此外，張獻(xiàn)忠建立大西政權(quán)后，為了選拔人才，也曾舉行過科舉，但對(duì)于那些他認(rèn)為有問題的應(yīng)試者，也會(huì)進(jìn)行嚴(yán)厲懲處 。

對(duì)于明朝官員中那些曾與農(nóng)民軍為敵、堅(jiān)決抵抗的，或者被認(rèn)為是貪官污吏的，張獻(xiàn)忠基本都以嚴(yán)酷手段對(duì)待，以此來發(fā)泄對(duì)明朝統(tǒng)治階層的仇恨，同時(shí)也起到了震懾作用，展現(xiàn)其反抗明朝統(tǒng)治的決心。

這些還是沒有發(fā)生的，但是歷史上還有一個(gè)做得最狠的，那就是世家的掘墓者“黃巢”。

那可是殺得尸山血海，只要抓住官員，那就是一個(gè)死，他們的家眷還會(huì)被輪營，那是怎么一個(gè)慘字了得。

歷史上還有直接殺了吃肉的，點(diǎn)天燈的等等不一而足。

也就是秦思源來自后世，本身又不是社會(huì)最底層，沒有那么大的怨氣，手法才會(huì)溫和很多，即使殺了官員，對(duì)他們的家眷也網(wǎng)開了一面。

這是因?yàn)樗?，不管是以什么理由推翻了原有的統(tǒng)治者，重新坐上去的也會(huì)變成那樣。

所謂屠龍者終將成為惡龍，這是千古不變的道路，即使在后世西方所謂的文明社會(huì)也一樣。

朱燮元緊鎖眉頭，陷入了長久的沉思。

帳內(nèi)的氣氛凝重得似能滴出水來，良久，他終于緩緩開口道：“好吧，這個(gè)約定我答應(yīng)了”。

“不過，我需事先聲明，我不會(huì)在朝廷里為你周旋，倘若朝廷決意對(duì)付你，我是不會(huì)出手阻攔的”。

在他心中，雖與秦思源達(dá)成了暫時(shí)的妥協(xié)，但他賭朝廷振作起來，有能力和保寧府一戰(zhàn)，試圖在這復(fù)雜的局勢中保留一絲周旋的余地。

秦思源聽聞此言，心中卻是極為滿意。只要朱燮元這個(gè)老謀深算的家伙應(yīng)允，便已達(dá)成了他的主要目的。

他本就無意此刻舉旗造反，畢竟大明朝雖已千瘡百孔，可百足之蟲死而不僵，其底蘊(yùn)尚存。

況且，對(duì)于士大夫階層的脾性，他也摸得透徹。

在這即將改朝換代的風(fēng)云變幻中，只要不動(dòng)搖他們的根本利益，他們往往能審時(shí)度勢，接受新的局面。

自崖山一役后，儒家所倡導(dǎo)的那股精氣神似乎已然斷裂，就連孔家都淪為了“世修降表”之族，其余儒生在生死存亡的抉擇面前，又有多少能堅(jiān)守風(fēng)骨？

故而，他并不擔(dān)憂朝廷會(huì)貿(mào)然興師動(dòng)眾。

這也是他與熊寧元等人反復(fù)研討后得出的結(jié)論，當(dāng)下的大明，確實(shí)已無力再發(fā)動(dòng)一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭。

“那好”，秦思源微微揚(yáng)起手，輕拍了一下桌面，發(fā)出清脆的聲響，“那我們就這樣說定了”。

“日后若有困難，盡可來找我，只要在我能力范圍之內(nèi)，能幫的我都會(huì)幫上一把”。

他的話語中帶著一絲淡淡的自信與從容，仿佛已將未來的局勢掌控于股掌之間。

朱燮元卻未被他的這番表態(tài)所打動(dòng)，當(dāng)即說道：“你別高興太早，我亦是有條件的”。